قوّه رجلين من غيرهم ، وأمانة رجل من قريش تعدل أمانة رجلين من غيرهم ، يا أيّها النّاس أوصيكم بحبّ ذي أقربيها أخي وابن عمّي عليّ بن أبي طالب فانّه لا يحبّه إلّا مؤمن ، ولا يبغضه إلّا منافق ، من أحبّه فقد أحبّني ، ومن أبغضه فقد أبغضني ومن أبغضنى عذّبه الله عزوجل
التاسع
حديث انس بنحو آخر
روى عنه جماعة من أعلام القوم :
منهم العلامة الذهبي في «ميزان الاعتدال» (ج ٢ ص ٢٦) قال :
حدّثنا عبد الله ، أنبأنا بشر بن الوليد ، حدّثنا حزم القطعي ، عن ثابت ، عن أنس عن النّبى صلىاللهعليهوسلم من أحبّنى فليحبّ عليّا ، ومن أبغض أحدا من أهل بيتي حرم شفاعتي (الحديث).
ومنهم العلامة العسقلاني في «لسان الميزان» (ج ٣ ص ٢٧٦ ط حيدرآباد الدكن) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ميزان الاعتدال» سندا ومتنا.
ومنهم العلامة أحمد بن حجر الهيتمى في «الصواعق المحرقة» (ص ٢٣٠ ط عبد اللطيف بمصر) قال.
وحديث أحبّوا أهلى وأحبّوا عليّا فانّ من أبغض أحدا من أهلى فقد حرم شفاعتي.