روى الحديث من طريق ابن عساكر عن عليّ بعين ما تقدّم عن «مناقب الخوارزمي» إلى قوله فقد آذى الله.
ومنهم العلامة النبهاني في «الفتح الكبير» (ج ٣ ص ١٤٤)
روى الحديث من طريق ابن عساكر عن عليّ بعين ما تقدّم عن «الجامع الصغير».
ومنهم العلامة عبد الله الشافعي في «المناقب» (مخطوط :)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «شرف المصطفى».
القسم الخامس
ما رواه جماعة من أعلام القوم :
منهم الحاكم النيسابوري في «المستدرك» (ج ٣ ص ١٢٢ ط حيدرآباد) قال :
أخبرني محمّد بن أحمد بن تميم القنطري ، ثنا أبو قلابة الرقاشي ، ثنا أبو عاصم عن عبد الله بن المؤمّل ، حدّثني أبو بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة ، عن أبيه ، قال : جاء رجل من أهل الشام فسبّ عليّا عند ابن عبّاس فحصبه ابن عبّاس ، فقال : يا عدّو الله آذيت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً) ، لو كان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم حيا لآذيته ، هذا حديث صحيح الاسناد.
ومنهم العلامة الذهبي في «تلخيص المستدرك» (المطبوع بذيل المستدرك ج ٣ ص ١٢٢ ، ط حيدرآباد الدكن)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «المستدرك» بتلخيص السند.
ومنهم العلامة الحضرمي في «القول الفصل» (ط جاوا ص ١٠)