من السوابق ما لو قسمت سابقة فيها بين الناس لوسعتهم خيرا.
وفي (ص ٢٧٥ ، الطبع المذكور)
روى الحديث من طريق الثعلبي بعين ما تقدم عن «المناقب» ونقل العبارة المتقدمة عن «الصواعق»
ومنهم العلامة حسن بن المولوى أمان الله الدهلوي العظيم آبادي الهندي المتوفى بعد سنة ١٣٠٠ في «تجهيز الجيش» (ص ٣٣٥ مخطوط)
روى عن الزرندي الشافعي عن أحمد بن حنبل بعين ما تقدم عن «المستدرك» ومنهم العلامة السيد احمد زيني دحلان الشافعي مفتى مكة المتوفى سنة ١٣٠٤ في «السيرة النبوية» (المطبوع بهامش السيرة الحلبية ج ٢ ص ١١ ط القاهرة).
روى الحديث بعين ما تقدم عن «المستدرك»
ومنهم العلامة السيد أحمد بن اسماعيل البرزنجى المتوفى في أوائل القرن الرابع عشر في «مقاصد الطالب» (ص ١٠) قال :
قال الامام أحمد بن حنبل الشيباني : لم يرد لاحد من الصحابة الأطواد ما ورد لعلى من التمجيد في السنة على رءوس الاشهاد.
ومنهم العلامة المحدث المعاصر السيد احمد بن محمد الصديق الحسنى المغربي نزيل القاهرة من مشايخنا في الرواية في «فتح العلى» (ص ٢ ط الإسلامية بالقاهرة) قال :
قال جمع من الحفاظ : انه لم يرد من الفضائل لاحد من الصحابة بالأسانيد الصحيحة الجياد ما ورد لعلى بن ابى طالب.
الحديث السابع عشر والمائة
«حفظ سليمان عشرة آلاف حديث في فضائل على»