ومنهم العلامة الشيخ عبد الله بن محمد بن عامر الشبراويّ الشافعي المصري المتوفى سنة ١١٧٢ في «الإتحاف بحب الاشراف» (ص ٧ ط مصر).
روى الحديث بعين ما تقدم عن «الأمالى» مع اختلاف قد ذكرناه في التعليقات ومنهم العلامة الشيخ مصطفى رشدي ابن الشيخ اسماعيل الدمشقي المتوفى بعد سنة ١٣٠٩ في «الروضة الندية» (ص ١٣ ط الخيرية بمصر)
روى عن عبد الواحد بن أبي عمرو الأسدى عن الكلبي عن أبي صالح ، فنقل الحديث بعين ما تقدم عن «الأمالى». مع اختلاف قد ذكرناه في التعليقات.
ومنهم العلامة المعاصر الشيخ يوسف بن اسماعيل النبهاني البيروتى المتوفى سنة ١٣٥٠ في «الشرف المؤبد لآل محمد» (ص ٥٩ ط مصر)
روى الحديث بعين ما تقدم عن «الأمالى» ملخّصا.
ومنهم العلامة الشبلنجي المتوفى في أوائل القرن الرابع عشر في «نور الأبصار» (ص ١٠٠ ط العامرة بمصر)
روى الحديث بعين ما تقدم عن (الأمالى)
لكنه ذكر بدل كلمة نواحيه : لسانه ، وبدل كلمة العبرة : الدّمعة.
وأسقط قوله : يقلب كفه ويخاطب نفسه وقوله : ولا نبتدئه لعظمته وقوله : وقد مثل في محرابه وذكر بدل قوله يحبّ : يقرب وبدل قوله. بابنتك : طلقتك ، وبدل واحدها : ولدها.
ومنهم العلامة المعاصر الشيخ محمد بن مخلوف المالكي المصري في «الطبقات المالكية» (ج ٢ ص ٧٢ ط مطبعة السلفية بالقاهرة)
روى الحديث بعين ما تقدم عن (الأمالى) وزاد قبل قوله مع تقريبه ايّانا :
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٤ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2711_ihqaq-alhaq-04%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
