يج ـ ما رواه جماعة من اعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج ٤ ص ٢٨٠) وممن لم نذكره الحافظ الشيخ شمس الدين محمد بن احمد بن عثمان بن قايماز الذهبي المتوفى سنة ٧٤٨ في «ميزان الاعتدال» (ج ٢ ص ٢١٧ ط القاهرة)
حدثنا هلال الحفار ، حدثني علي بن احمد ميمونة الحلواني المؤدب ، حدثنا محمّد بن إسحاق المقري ، حدثنا علي بن حماد الخشاب ، حدثنا علي بن المديني ، حدثنا وكيع ، حدثنا الأعمش ، حدثنا جابر عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا قال : لما عرج بى رأيت على باب الجنّة مكتوبا : لا إله إلّا الله محمّد رسول الله عليّ حبيب الله ، الحسن والحسين صفوة الله ، فاطمة أمة الله على باغضهم لعنة الله.
يط ـ ما رواه جماعة من اعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج ٤ ص ١٦١) وممن لم نذكره العلامة المعاصر الشيخ محمد بن محمد مخلوف المالكي المصري في «الطبقات المالكية» (ص ٧١ ط السلفية بالقاهرة) قال : اتفق الجمهور على انه أول من أسلم من الصبيان الحديث : أولكم واردا على الحوض أولكم إسلاما علي بن أبي طالب.
ك ـ ما رواه جماعة من أعلام القوم تقدم النقل عن بعضهم في (ج ٤ ص ٢٨٢) وممن لم نذكره العلامة النسابة السيد محمد مرتضى الحسيني الزبيدي الحنفي المتوفى سنة ١٢٠٥ في كتابه «تاج العروس» (ج ٩ طبع القاهرة ص ٣٠٧ في مادة قرن)
وذو القرنين لقب علي بن أبي طالب كرم الله تعالى وجهه ورضي عنه لقوله صلىاللهعليهوسلم ان لك في الجنّة بيتا ويروى كنزا وأنك لذو قرنيها أى ذو طرفي الجنّة وملكها الأعظم تسلك ملك جميع الجنّة كما سلك ذو القرنين جميع الأرض ثمّ قال ما حاصله أو ذو قرني الامة او ذو جبليها للحسن والحسين او ذو شجتين.