الخلفاء» (ص ٦٦ ط الميمنيّة بمصر)
روى الحديث عن الطبراني وابن أبي حاتم بعين ما تقدم عن «مجمع الزوائد» ومنهم العلامة المولى حسام الدين الشهير بالمتقى الهندي المتوفى سنة ٩٧٥ في «منتخب كنز العمال» (المطبوع بهامش المسند ج ٥ ص ٣٨ ط مصر) روى عن ابن عباس بعين ما تقدم عن «مجمع الزوائد»
يب ـ ما رواه القوم
منهم العلامة الميرزه محمد بن رستم خان البدخشي المتوفى في القرن الثاني عشر في «مفتاح النجا» (ص ٣٧ ، مخطوط)
روى عن ابن عبّاس رضياللهعنهما قال : ما في القرآن آية إلّا وعليّ رأسها وقائدها.
يج ـ ما رواه القوم
منهم العلامة حسن بن المولوى أمان الله الدهلوي العظيم آبادي الهندي المتوفى سنة ١٣٠٠ في «تجهيز الجيش» (ص ٣٣٣ مخطوط)
روى عن الحافظ ابن مردويه عن حذيفة بن اليمان انه ما نزل في القرآن (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) إلا وعلىّ لبّها.
وقد تقدم منا نقل الحديث عن جماعة من أعلام القوم في «تعليقات الاحقاق» (ج ٣ ص ٤٧٦)
منهم الحافظ أحمد بن حنبل في «فضائل الصحابة» (ص ١٨٩ مخطوط) ومنهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ٨٩ ط مصر) ومنهم العلامة الگنجى الشافعي في «كفاية الطالب» (ص ٥٤ ط الغرى) ومنهم العلامة محب الدين الطبري في «الرياض النضرة» (ص ٢٠٧ ط محمّد أمين الخانجي بمصر)
ومنهم العلامة الفاضل الشيخ الشبلنجي المدعو بمؤمن في «نور الأبصار»
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٤ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2711_ihqaq-alhaq-04%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
