الصفحه ٥٦٣ : يعرف حزب
الله.(كما في غاية المرام ص ٤٠٢ ط طهران)
(٤٨) قوله تعالى (أَفَمَنْ وَعَدْناهُ
وَعْداً حَسَناً
الصفحه ٥٦٤ : ءُ وَيَخْتارُ ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ)
(القصص الآية ٦٨)
فممن رواه على بن الجعد (كما في غاية
المرام ص ٣٣١
الصفحه ٥٦٥ : أبو الحسن الفقيه ابن
المغازلي الشافعي في مناقبه (كما في غاية المرام ص ٣٩١ ط طهران)
قال : حدثنا عبد
الصفحه ٥٦٨ : )
فممن ذكره أبو بكر الشيرازي في نزول
القرآن في على (كما في غاية المرام ص ٣٩٦ ط طهران) بالاسناد عن مقاتل
الصفحه ٥٦٩ : غاية المرام ص ٤١٥ نقلا
عن ابن شهر آشوب)
(٥٩) قوله تعالى (أَفَمَنْ شَرَحَ
اللهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ
الصفحه ٥٧٢ : الخطاب وقرء الآية ، قال :
وروى أنها لما نزلت دعاهما النبي صلىاللهعليهوسلم
وقال فيكما نزلت (كما في غاية
الصفحه ٥٧٤ : سليم القاضي مطرنا دما ايام قتله ، (كما في غاية المرام ص ٤٤٧ ط طهران)
(٦٨) قوله تعالى (أَمْ حَسِبَ
الصفحه ٥٧٥ : )
الآيتان (كما في غاية المرام ص ٤٤٥ ط طهران)
(٧٠) قوله تعالى (لَقَدْ
رَضِيَ اللهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ
الصفحه ٥٧٩ : والحارث بن الصمة وابى دجانة (كما في غاية المرام ص ٤١٣ ط طهران)
(٧٩) قوله تعالى (وَإِذا رَأَوْا
تِجارَةً
الصفحه ٩٩ : ومن وليدات
المرتزقة من خزانة الأمراء الاموية والعباسية اختلقوها لجلب الحطام ونيل المرام
خذلهم الله
الصفحه ٣٨٩ : وإدخاله في الإسلام والله
أعلم بحقائق المرام.
قال المصنّف رفع الله درجته
السادسة والخمسون قوله تعالى
الصفحه ٤٢٠ : صلىاللهعليهوآله في عليّ عليهالسلام ، ولكن النّاصب البليد لم يفهم المقصود والمرام ، والحاصل
أنّ الآية نصّ في إمامة
الصفحه ٤٨٩ : المرام
يتوقّف على
__________________
حب الشيء يعمى ويصم (حم تخ د) ، عن أبى
الدرداء الخرائطى في اعتلال
الصفحه ٣٢٩ : العشر في مجلدين ومختصره المسمى التقريب وتحبير التيسير في
القراآت العشر وغاية النهاية في طبقات القرا
الصفحه ٣٤ : مراتب غايات أفعال الإنسان بحسب الشرف والخسة ؛ ومراتب نفس تلك
الأفعال بحسب كثرة ما يبذله من نفسه في