الصفحه ٢٩٤ : .
(٢) هو محمد بن سيرين
البصري أبو بكر الأنصاري مولاهم كان من فقهاء التابعين روى عن أنس وزيد بن ثابت
وأبي
الصفحه ٣٨٣ :
أفراد الإنسان على سبيل الاستغراق ، وعلى هذا لا يصحّ تخصيص المؤمنين بعلي وسلمان
، فانّ غيرهم من المؤمنين
الصفحه ٤٥٤ : الأديب أبو يعلى عبد الرزاق بن عمر الطبرانيّ ، أخبرنا الامام الحافظ طراز
المحدثين أبو بكر أحمد بن موسى بن
الصفحه ٥٤٧ : ابراهيم عن الامام جعفر الصادق عليهالسلام
نزول الآية في على بن أبي طالب.
(٢٦) قوله تعالى (أَلا بِذِكْرِ
الصفحه ٤٧٠ : الأعرج ابن أحمد أبى على ابن أبى جعفر موسى
المبرقع ابن الامام أبى جعفر محمد التقى الجواد سلام الله عليه
الصفحه ٢٣ : اللهَ وَرَسُولَهُ) (٢) الآية وغير عليّ عليهالسلام ليس بمعصوم بالاتّفاق ، فتعيّن أن يكون هو الامام ، وقد
الصفحه ٧٤ : بالعمرين ثمّ اعتبروا الثالث (٢) لموافقته معه في مقدّمة أخرى وهي ترويج أحكام الأوّلين
واقتفاء سيرتهما
الصفحه ٣٧٤ : بمطبعة محمدي)
روى عن أبي رافع في قوله تعالى : (حَسْبُنَا اللهُ
وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)
أنها نزلت في على
الصفحه ٤١٤ : الجابية عن على وابن مسعود وعائشة وطائفة وعنه
ابو الصالح السمان وعمرو بن مرة ومحمد بن جحادة وثقه ابن معين
الصفحه ٢٧٢ : على النّص على الامامة أو الأفضليّة بل الفضيلة
وإثبات أفضليته عليهالسلام عن غيره ممّن غصب الخلافة
الصفحه ٥٧٧ : البرية وصاحب اللواء وامام القيامة على بن أبي طالب ، ثم
قال : ما من عبد أحبك واحسن إليك الا بعثه الله معنا
الصفحه ١٢٩ :
درجته
الخامسة عشر آية المناجاة (٢)
لم يفعلها غير (٣)
عليّ عليهالسلام
، قال ابن عمر : كان
الصفحه ١٣٢ : على بن أبي طالب عليهالسلام
قدم دينارا إلى آخر ما قدمناه من الرواية.
وقال ابن عمر : كان لعلى بن أبي
الصفحه ٢٥ : صلىاللهعليهوسلم
فنام على الفراش وجعلوا عليه العيون فلما كان في بعض الليل انطلق هو وأبو بكر إلى
الغار ونام على بن
الصفحه ٤٣٥ :
ثوبه ثم طاف
«ومنهم» العلامة ابن أبى الحديد في شرح
النهج (ج ٢ ص ٦٠ ط مصطفى الحلبي بمصر)
ذكر كلام على