الصدقة ما أبقت غنى ، ولو تنزّلنا عن ذلك ، فنقول : إنّما يلزم المنافاة لو لم ينفق عيال عليّ عليهالسلام معه في الصدقة على ذلك الوجه ، وأمّا إذا أتى صاحب العيال ممّا وجب عليه من النفقة وهم باختيارهم آثروا اليتيم والأسير والمسكين على أنفسهم بإعطاء كلّ واحد منهم حصّة قوتهم لهم ، فلا منافاة كما لا يخفى.
قال المصنّف رفع الله درجته
التّاسعة عشر قوله تعالى : (وَالَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ) (١) ، روى الجمهور (٢) عن مجاهد ، قال : هو عليّ بن أبي طالب «انتهى».
__________________
عباس وذكر ذيلا للحديث وهو قوله صلىاللهعليهوسلم واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول.
(١) الزمر الآية ٣٣.
(٢) رواها من أعلام القوم ونبلائهم جم غفير ورهط كثير ونحن نسرد أسماء بعضهم حسب ما اقتضاه المجال فنقول : «منهم» العلامة ابن المغازلي في المناقب (كما في فلك النجاة ص ٢٨٩) اخرج عن مجاهد في قوله تعالى : (وَالَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ) : رسول الله صلىاللهعليهوسلم (وَصَدَّقَ بِهِ) : على عليهالسلام.
«ومنهم» العلامة ابن عساكر (كما في فلك النجاة) ص ٢٨٩
أخرج عن مجاهد في قوله تعالى : (وَالَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ) : رسول الله صلىاللهعليهوآله (وَصَدَّقَ بِهِ) : على عليهمالسلام
«ومنهم» العلامة الگنجى في كفاية الطالب (ص ١٠٩ ط الغرى) أخبرنا القاضي العلامة أبو نصر محمد بن هبة الله الشيرازي ، أخبرنا محدث الشام على بن الحسن ، أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أخبرنا محمد بن المظفر الشامي ، أخبرنا أحمد ابن محمد العتيقى ، أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني ، حدثنا محمد بن عمرو العقيلي ؛ قال حدثني محمد بن محمد الكوفي ، حدثنا محمد بن عمرو السوسي ؛ حدثنا نصر بن