__________________

أدنيك ولا أقصيك وان أعلمك وتعى وحق على الله أن تعى فنزلت : (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) «ومنهم» العلامة الزمخشرىّ في تفسيره «الكشاف» (ج ٤ ص ١٣٤ ط مصر) وعن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم انه قال لعلى رضى الله عنه عند نزول هذه الآية سألت الله أن يجعلها اذنك يا على ، قال على رضى الله عنه : فما نسيت شيئا بعد وما كان لي أن أنسى.

«ومنهم» العلامة الشيخ عبد الرءوف المناوى في «الكواكب الدرية» (ص ٣٩ ط مطبعة الأزهر بمصر)

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لعلى : ان الله أمرنى أن أدنيك وأعلمك لتعي.

«ومنهم» عبد العزيز الدهلوي في تفسيره (ج ١ ص ٣٨٨) «كما في فلك النجاة» أورد الرواية بعين ما تقدم.

«ومنهم» العلامة الثعلبي كما في كتاب العمدة للعلامة ابن بطريق (ص ١٥١ ط تبريز) قال في تفسير قوله تعالى : (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) ، قال : أخبرنى ابن منجويه ، قال : حدثنا ابن جبان إسحاق بن محبة حدثنا أبى ، حدثنا ابراهيم بن عيسى ، حدثنا على ابن على ، حدثني أبو حمزة الثمالي ، حدثني عبد الله بن الحسين قال : حين نزلت هذه الآية (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) ، قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : سألت الله عزوجل أن يجعلها اذنك يا على ، الحديث أقول : ابن منجويه في السند هو الحافظ أبو بكر أحمد بن على بن محمد بن ابراهيم بن منجويه بالميم المفتوحة ثم النون الساكنة ثم الجيم المضمومة ثم الواو المفتوحة ثم الياء؟؟؟ الشاة التحتانية الساكنة ، الاصبهانى البردي ، نزيل نيسابور ، المتوفى سنة (٤٢٨) فما في بعض الكتب من ضبط منجويه بالفاء بدل الميم وهم كما لا يخفى.

«ومنهم» العلامة فخر الدين الرازي في «تفسيره» (ج ٣٠ ص ١٠٧ ط البهية بمصر) وعن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم عند نزول هذه الآية سألت الله أن يجعلها اذنك يا على ، قال على : فما نسيت شيئا بعد ذلك وما كان لي أن أنسى.