__________________
ابن كعب القرظي افتخر طلحة بن شيبة من بنى عبد الدار وعباس بن عبد المطلب وعلى بن أبي طالب ، فقال طلحة : أنا صاحب البيت مع مفتاحه لو أشاء بت فيه ، وقال عباس ، أنا صاحب السقاية والقائم ولو أشاء بت في المسجد ، وقال على ما أدرى ما تقولان لقد صليت إلى القبلة ستة أشهر قبل الناس وأنا صاحب الجهاد ، فانزل الله : (أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ) ، الآية كلها.
حدثني محمد بن الحسن ، قال : ثنا أحمد بن المفضل ، قال : ثنا أسباط عن السدى (أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِ). الآية قال : افتخر على وعباس وشيبة بن عثمان ، فقال العباس أنا أفضلكم ، أنا أسقى حجاج بيت الله ؛ وقال شيبة : أنا أعمر مساجد الله وقال على : أنا هاجرت مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم وأجاهد معه في سبيل الله ، فانزل الله (الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ) إلى (نَعِيمٌ مُقِيمٌ).
حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر عن عمرو عن الحسن قال : نزلت في على وعباس وعثمان وشيبة تكلموا في ذلك الحديث.
حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا ابن عيينة عن اسماعيل عن الشعبي ، قال : نزلت في على والعباس تكلما في ذلك.
«ومنهم» العلامة الثعلبي في تفسيره (كما في العمدة لابن بطريق ص ٩٨ ط تبريز) قال : وبالاسناد المقدم قال الثعلبي : قال الحسن والشعبي ومحمد بن كعب القرظي : نزلت هذه الآية في على بن أبي طالب عليهالسلام وعباس بن عبد المطلب رضى الله عنه وطلحة بن شيبة وذلك أنهم افتخروا ، الحديث.
«ومنهم» العلامة الواحدي في أسباب النزول (ص ١٨٢ ط الهندية بمصر) قال الحسن والشعبي والقرظي : نزلت الآية في على والعباس إلى آخر ما تقدم.
«ومنهم» العلامة الخطيب الخازن البغدادي في تفسيره (ج ٣ ص ٥٧ ط مصر)