الصفحه ٣٧٢ : ، والحسين انتهى وفي ذيل الصفحة زيادة هذه الكلمة (القت المحسن من بطنها)
فراجع.
(٤) ونقل ذلك صاحب
كتاب
الصفحه ٣٧٣ :
__________________
(٦) وكذا الطبري
المؤرخ الشهير في تاريخه (ج ٢ ص ٤٤٣ ط مصر القديم).
(٧) وكذا الواقدي على
ما في كتاب (اثبات
الصفحه ٣٨٠ : قد تراضوا لي فانا اليوم خليفة الله فلو قدمت علينا
لكان أحسن بك ، فلما قرء أبو قحافة الكتاب قال للرسول
الصفحه ٣٨٥ :
__________________
القلوب وكتاب
التلميذ الذي نرد عليه ونظائره انما يستمد من ذلك النتن الذي قذفته
الصفحه ٣٩٠ : النحوي ، روى عنه السيدان الجليلان أحمد بن طاوس وأخوه رضى الدين
على ، له تآليف وتصانيف منها كتاب العباب
الصفحه ٣٩٣ : الأعثم الكوفي المورخ ، له كتب منها كتاب التاريخ الفارسي المطبوع
المعروف ، ومنها كتاب الفتوح وقد طبع ببلدة
الصفحه ٤٠٢ : أوائل القرن الرابع عشر في كتاب نور الأبصار (ص ١٠٥ ط
مصر بالمطبعة العثمانية) روى ذلك مسندا الى أبي ذر
الصفحه ٤٠٧ : الأردبيلي في كتابه (الأربعين حديثا)
والنسخة مخطوطة روى بإسناده عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، قال : كنا
الصفحه ٤١٨ :
وروى مرسلا أيضا عن
ابن عباس
«ومنها» كتاب ابن
جرير
رواه بإسناده عن ابن عباس
ورواه عن ابن مردويه
الصفحه ٤٣١ :
__________________
كتاب جمهرة اللغة لإمام أهل الأدب أبي
بكر محمد بن الحسن بن دريد العضدي البصري
الصفحه ٤٤٣ : الخطاب أخرجه ابن
السمان في كتاب الموافقة ، وعن عمران بن حصين ، أخرجه أحمد والترمذي وابو حاتم ،
وعن بريدة
الصفحه ٤٤٩ : كتاب الموالاة عن أبى مريم
عن زر بن حبيش عن قيس بن ثابت وحبيب بن بديل بن ورقاء وعشرة غيرهما (ج ١ ص ٣٠٤
الصفحه ٤٥٩ : بإسناده
شرح النهج لابن أبى الحديد ابراهيم بن
ديزيل في كتاب صفين عن يحيى بن سليمان عن أبى فضيل عن الحسن
الصفحه ٤٦٩ : أولى بلفظ الكتاب العزيز وثبت أنه مولى بلفظ نفسه ، فلو لم يكن
المعنى واحدا لما تجاوز ما حد له في لفظ
الصفحه ٤٧٣ : ثلاثا
وروى ذلك أحمد بن محمد الطبري الشهير
بالخليلي في كتاب مناقب على وفي كتاب النشر والطى
وروى في