الصفحه ٥٥١ : من كتابه قال حدثني الحسن بن على الهاشمي قال حدثنا اسماعيل بن أبان قال
حدثنا أبو مريم عن ثوير بن أبى
الصفحه ٥٥٤ : اليزدي القمي
النجفي اين حديث شريف را از كتاب مبارك نقل نمودم إن شاء الله تمام شيعيان سعى
نموده اين حديث
الصفحه ٥٥٨ : الحاج الشيخ محمد جواد الرازي الكنى في كتابه (نور الآفاق ص ٤
طبع طهران) المتن الذي نقلناه بواسطة المرحوم
الصفحه ٥٦٨ : رضياللهعنها يا رسول الله ألست من أهل بيتك؟ ، قال إنّك على خير أو إلى
خير ، والحديث الثاني هو الذي نقله عن كتاب
الصفحه ٣ : ذلك أثر ، بل القدرة والمقدور واقعان بقدرة الله
تعالى. وقال القاضي أبو بكر الباقلاني في كتاب التمهيد
الصفحه ٨ : ،
__________________
(١) وهذا النقض من
خواص هذا التعليق ، لم أجده في كتاب ولا سمعته عن أحد. منه
«قده».
الصفحه ١٢ : في
علم آداب البحث والمناظرة ، والفرق بينها يظهر مما أفاده الجرجاني في كتاب الحدود (ص
١٤٨ ط مصر) قال
الصفحه ٣٧ : ما ذكره : من أنه لا شكّ أنه تصدر الكتابة من يد
الكاتب ، وهذا محسوس لا يحتاج إلى الاستدلال ، والكلام
الصفحه ٣٨ : اللّغة ، ولا فهم من الكتاب والسنّة كما
لا يخفى على من تأمل وأنصف.
قال المصنّف رفع الله
درجته
الثاني
الصفحه ٤٨ : التعرض لنبذ من ترجمته المنيفة.
ثم ان مولانا القاضي الشهيد قال في هامش
الكتاب في هذا الموضع ما لفظه
الصفحه ٥٦ : ) (٥)
إلى قوله : فكذبنا وقوله : (أُولئِكَ يَنالُهُمْ
نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتابِ فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما
الصفحه ٥٨ : الآيات وأمثالها من نصوص الكتاب
العزيز الذي (لا يَأْتِيهِ
الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ)
، (٣) ولا من
الصفحه ٥٩ : .
(٣) رواه في كنز
العمال (ج ١ ص ١٦٠) وتقدم ذكره في الجزء الاول من الكتاب.
الصفحه ٦١ : أمّته من الثقلين كتاب الله تعالى
__________________
(١) وايضا السواد
الأعظم هو ما يدرك فيه كل ما
الصفحه ٦٤ : الجمادات مع الكتاب فيبلّغ إليها ما ذكرناه ،
ثمّ إنه تعالى يخلق الحياة في تلك الجمادات ، ويعاقبها لأجل