الصفحه ٣١٥ : عرّف ابن الحاجب (٢) في مختصره وغيره في غيره العدالة بأنّها كيفيّة راسخة تبعث
المتّصف بها على ملازمة
الصفحه ٣٢٢ : دون من يحتاج في الاهتداء الى
غيره.
(٢) ذكره ابن قتيبة
في السياسة والامامة (ص ٢٠ المطبوعة بمصر سنة
الصفحه ٣٢٤ : الفقه مقدّما على ابن عباس وذلك بين
عند كلّ عاقل والمخالف فيه مكابر ، ومن العجائب أنّ عبد الحميد بن أبي
الصفحه ٣٥٠ : في الموضع اللائق بها ، ومما يقلع عرق إنكارهم ويوضح رجوعهم على
إدبارهم ما ذكره ابن (١) قتيبة وهو من
الصفحه ٣٥١ : :
__________________
المعارف ، ومنها
كتاب مشكل الحديث ، ومنها كتاب مشكل القرآن ، وغيرها من الآثار التي سردها ابن
النديم في
الصفحه ٣٥٢ : في جميع ذلك وهو عندهم إمام؟ أم كيف يجعلونه صادقا فيلزم
تكذيب إمامهم الأوّل؟ وكيف يجمع ابن قتيبة بين
الصفحه ٣٦٠ :
والرّسالة
الفارسية في العقائد لأحمد (١) الجندي الحنفي وغيرها أشهرها ما ذكرناه
الصفحه ٣٩٣ : الغزوات إشارة إلى طائفة من عسكره
بالقصد والتعرض بجماعة كثيرة من جيش العدوّ المجتمعين في ناحية كما نقل ابن
الصفحه ٤٠٧ : قالوا : ما منا من عمل اليوم خيرا سوى ابن عمك تصدق بخاتمه على الأعرابي
وهو قائم في الصلاة يصلى لم يقطع
الصفحه ٥٦٩ :
قد علّق فيها
بمشية الله تعالى ، فلا يكون من أهل البيت جزما مع أنّها لو كانت منهم لما سألته
الصفحه ٤١٠ : حِزْبَ اللهِ هُمُ الْغالِبُونَ) ، فانّ التولي هاهنا بمعنى المحبّة
__________________
ابن أبي طالب
الصفحه ٤٦٧ : السيد لأنه القائم بأمر العبد ، وعلى العبد لأنه يقوم بحاجة السيد ، وعلى
الجار وابن العم والحليف والعقيد
الصفحه ٥٠٨ : خير.
«ومنهم» العلامة حافظ الأندلس الشيخ ابو
عمر ويوسف بن عبد الله بن محمد ابن عبد البر الأندلسي
الصفحه ٥٢٠ :
__________________
وكذا أورد الحديث في ذلك الكتاب (ج ٣ ص
١٤٦) وذكر السند هكذا عبد الرحمن بن عبد
الصفحه ٥٤٥ :
__________________
القسم الثاني
ما ننقله بواسطة مولانا العلامة المجلسي
في المجلد التاسع من