الى ان قال وقومس ايضا اقليم القومس بالاندلس من نواحي كورة قبره انتهى باختصار.

(يقول في قومس اسم موضع) بيناه لك انفا (قوى) او صحبى على ما في معجم البلدان (وقد اخذت منا السرى اى اخذ منه اى اثر فيه ونقصه) حاصله انه تعب من المشى بالليل ومن حركات الابل المهرية (و) انما قلنا من المشى بالليل لان (السرى مصدر سريت اذا سرت ليلا يقال سرينا سرية واحدة والاسم والسرية بالضم والسرى) يعنى كلا الوزنين اسم مصدر.

(و) انما انث الفعل وهو اخذت مع ان الفاعل وهو السرى مذكر لان (بعض العرب يؤنث السرى والهدى وهم بنو اسد توهما انهما جمع سرية وهدية لان هذا الوزن من ابنية الجمع) كثيرا (ويقل في المصادر كذا في الصحاح) اى كتاب صحاح اللغة للجواهرى.

(وخطى) الابل (المهرية القود) جمع اقود كحمر احمر (الخطى جمع خطوة وهي ما بين القدمين والمهرية) الابل (المنسوبة الى مهرة بن حيدان ابي قبيلة ينسب اليها الابل المهرية) ثم صار لقبا على الابل الجياد مطلقا) من اي قبيلة كان.

(و) الابل (القود الطويلة الظهور والاعناق) وقد قلنا ان القود جمع (والواحد) منه (اقود اى يقول قومى) او صحبي على ما في معجم البلدان (والحال ان مزاولة السرى) اي كثرة المشي في الليل (ومسايره المطايا بالخطي قد اثرت فينا ونقصت من قوانا فقوله وخطى المهرية عطف على السري لاعلى) المجرور في (قوله منا) لفساده لفظا ومعنى اما لفظا فلعدم عود الجار في المعطوف وهو لازم عند بعضهم كما اشار اليه الناظم