قال يعقوب : وقالت غنيّة هذه أرض قد مغثت ، والمغث فى الكلأ اليابس : أن يصيبه المطر فيغسله فيغيّر طعمه ويغيّر لونه بصفرة ، ويخبّثه.

(رجع)

* (مظع) : ومظع الخشبة مظعا : أخرج ندوّتها.

قال أبو عثمان : مظعها : إذا شرّبها ماء لحائها ، قال أوس بن حجر :

(رجع)

ومظع الوتر : ملّسه.

* (مطع) : ومطع (٢) مطعا : أكل بمقدم أسنانه.

قال أبو عثمان : وقال أبو بكر : مطع فى الأرض مطعا : ذهب فلم يوجد.

* (مذع) : ومذع مذعا : لم يتمّ خبره ، ومنه المذّاع ، وهو الكذّاب.

ومذع الضّرع : حلب نصف ما فيه.

* (معل) : ومعل الخصية : معلا : استخرجها.

قال أبو عثمان : ومعنت أيضا : لغة فى معلت.

(رجع)

ومعل الرّجل : استعجله.

وأنشد أبو عثمان :

(رجع)

ومعل الشىء : اختلسه.

قال أبو عثمان : ومعل أيضا : سار سيرا شديدا ، قال الراجز :

__________________

(١) كذا جاء الشاهد فى اللسان / مظع منسوبا لأوس بن حجر وهو كذلك فى ديوانه ٨٨ ، وفى شرحه ، اللحاء ـ بكسر اللام ـ : قشر العود ويمظعها : يشربها.

(٢) أ : «ومظع» بظاء معجمة ، والفعل مطع استئناف مادة جديدة.

(٣) جاء الشاهد أول ثلاثة أبيات فى اللسان / معل من غير نسبة وبعد البيت الأول الذى اتفقت روايته مع الأفعال :

(٤) كذا جاء الرجز فى اللسان / معل بعد ثلاثة أبيات من الرجز لابن العمياء.