* (رضن) : ورضنت الشىء رضنا : بمعنى : نضدته ، والمرضون مثل المنضود من الحجارة وغيرها ، وقد ضمّ بعضه إلى بعض فى بناء وغيره.
* (رشن) : ورشن الرجل يرشن رشونا ، فهو راشن ، وهو أن يتعاهد مواقيت الطّعام عند القوم ، فيأتيهم ، فيعترهّم (١) ، والراشن الطّفيلىّ ، ورشن الكلب الإناء يرشنه رشونا : إذا ولغ فيه.
* (رمش) : أبو بكر : ورمثت الشىء (٢) أرمشه رمشا : إذا تناولته بأطراف أصابعك ، ورمشه بالحجر وغيره إذا رماه به ، وأنشد :
٢٧٢٧ ـ هل لك يا خليلتى فى الطّفش |
|
قالت نعم وأولعت بالرّمش (٣) |
والطّفش : النّكاح.
* (رطل) : ورطلت الشّىء رطلا : إذا تناولته (٤) ؛ لتعلم كم وزنه.
* (رطس) ورطسه يرطسه رطسا : إذا ضربه بباطن كفّه.
* (رمط) : ورمطت الرجل [أرمطه (٥)] رمطا ؛ : إذا عبته ، وطعنت عليه.
* (ربص) : وربصت به ربصا ، وهو انتظارك بالرجل خيرا أو شرا يحل به ، قال الله عزوجل : (أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ لْمَنُونِ) (٦) (رجع)
فعل وفعل (٧) :
* (رقم) : رقمت الكتاب رقما أعجمته ، [ورقمت الثوب (٨)] : وشّيته.
ورقم الحية (٩) رقمة : علا السّواد لونه.
__________________
(١) أ ، ب : «فيعترهم» بعين مهملة ، والذى جاء فى التهذيب ١١ / ٣٤١ فيغترهم اغترارا ، بغين معجمة نقلا عن أبى زيد ، ونقل صاحب اللسان عن التهذيب «فيغترهم» بغين معجمة كذلك. اللسان ـ رشن.
(٢) سبق ذكر الفعل : رشن تحت بناء فعل وفعل بفتح العين وكسرها من باب فعل وأفعل باختلاف معنى.
(٣) سبق الكلام على هذا الشاهد فى باب فعل وأفعل باختلاف معنى من حرف الراء الفعل : «رمش» نفسه.
(٤) ب : «إذا رزنته» وقد ذكر هذا الفعل فى ق تحت هذا البناء ولعل أبا عثمان سها عنه أو أنه لم يكن فى نسخته.
(٥) «أرمطه» تكملة من ب.
(٦) الآية ٣٠ ـ الطور.
(٧) فعل وفعل بمعنى مختلف وفى ق ذكر أفعال هذا البناء تحت بناء فعل وفعل بفتح العين وكسرها بمعنى.
(٨) «ورقمت الثوب» : تكملة من ب وعبارة ق : «والثوب : وشيته».
(٩) عبارة ع : ورقم الحية ورقم بكسر القاف وضمها.