وذاق العذاب والمكروه : نزلا به.

* (ذاف) : وذاف ذوفا : مشى متفحّجا.

وأنشد أبو عثمان :

٤١٤٤ ـ رأيت رجالا حين يمشون فحّجوا

وذافوا كما كانوا يذوفون من قبل (١)

قال أبو عثمان : ويقال : ذاف الشىء ذافا : خلطه ، ومنه الذّيفان ، وهو السّمّ الذى يذاف ذافا ، وأنشد :

٤١٤٥ ـ موتا من الذّيفان والذّباح (٢)

قال : وقال أبو بكر : هو الذّيفان بفتح الذال والياء. (رجع)

* (ذاخ) : وذاخ ذوخا ، مثل : ساخ (٣).

* (ذاج) : [قال أبو عثمان (٤)] : قال أبو بكر : ذاج الماء يذوج ذوجا بالجيم ، جرعه جرعا شديدا (٥).

فعل بالواو سالما ، وفعل معتلا :

* (ذوط) : ذوط الذّقن ذوطا : قصر.

قال أبو عثمان : قال أبو زيد : ذاط الرجل يذوطه ذوطا : خنقه حتىّ يدلع لسانه.

(رجع)

وبالياء فى لامه :

* (ذحى) : قال أبو عثمان : وقال (٦) أبو زيد : يقال : ذحتنا الريح تذحانا ذحيا : إذا أصابتهم [أىّ](٧)

__________________

(١) جاء الشاهد فى تهذيب الألفاظ ٢٨٨ ، واللسان ـ ذاف ، وعجزه فى تهذيب اللغة ١٥ ـ ٢٠ ، وفى تهذيب الألفاظ «وما كانوا». ويروى : «وزاكوا ، وما كانوا يزوكون.

(٢) أ : «الديفان «بدال مهملة ، وفى اللسان ـ ذبح شاهد نسب مرة للبيد ، واخرى لرؤبة ، هو :

كأسا من الذيفان والذباح

وجاء الشاهد فى ديوان لبيد ٤٣ ، ولم أقف عليه فى ديوان رؤبة وملحقاته.

(٣) جاء فى ساخ : «وساخت الأرض ، وساخ الشىء فيها سوخا ، وسيخا وسؤرخا : غرقت وغرق فيها.

(٤) «قال أبو عثمان» : تكملة من ب.

(٥) جاء «ذاج» قبل ذلك مهموزا بهذا المعنى.

(٦) ب : «قال».

(٧) «أى» تكملة من ب.