فعل بالواو سالما وفعل بالواو والياء معتلا

* (صوف) : قال أبو عثمان : يقال : صوف : الكبش صوفا : كثر صوفه (١)

(رجع)

وصاف السهم صوفا وصيفا (٢) : عدل عن الغرض ، وصاف الرجل عن الشىء : كذلك.

وأنشد أبو عثمان :

٣٥٥٩ ـ عرضت لعامر بلوى نعيج

مصادمتى فصاف عن الصدام (٣)

قال أبو عثمان : وصاف عنى سرّه يصوف صوفا : عدل عنّى وتنخّى

وصاف القوم فى موضع يصيفون صيفا : أقاموا فيه. (رجع)

وصيفوا : مطروا فى الصيف.

وأصافوا : صاروا فى وقت الصّيف ، وأصاف الرجل : ولد له فى الكبر ، فولده : صيفيّون.

قال أبو عثمان : وأضافت الناقة : إذا نتجت فى الصّيف ، فهى مصيف والفصيل صيفى ، فإن كان من عادتها فهى مصياف.

وبالواو فى لامه :

* (صفا) : صفت المودة والشئ صفاء خلصا ، وصفت الناقة والشاة صفوّا : غزرتا.

وصفوت أيضا.

وأصفى لصديقه أخلص مودته وأصفيتك الشئ : جعلته لك خالصا وأصفى الشاعر : انقطع شعره ، وأصفى الرجل : انقطع جماعه ، وأصفت الدّجاجة : انقطع (٤) بيضها ، وأصفى القوم : صارت إبلهم وشاؤهم صفايا أى غزيرة (٥) جمع صيفىّ.

* (صحا) : وصحا السّكران صحوا : أفاق.

__________________

(١) جاءت العبارة فى ق ، ع.

(٢) ق ، ع : صيفا ، وصوفا ، وصؤوفا».

(٣) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب ، وذكر فى معجم البلدان «نعيج» موضع جاء فى شعر الأعشى.

(٤) «انقطع» ساقطة من ق.

(٥) ب : «عزيزة» تحريف : وصوابها غزيرة من الغزارة.