وترّت النواة : مثله (١) ، وترّ فى الأرض ترارا : ذهب وثبا.

قال أبو عثمان : وترّ الرّجل عن بلاده : بعد.

وأترّه القضاء : أبعده.

(رجع)

* (تكّ) : وتكّ البطّيخة ، وكلّ شىء رطب تكّأ وطئه حتىّ يشدخه.

قال أبو عثمان : وقال النّضر : فهو تاكّ : إذا حمق ، وهو مثل الباثّ فى الحمق ، يقال : أحمق تاكّ ، وهو الّذى قد هلك موقا.

(رجع)

الثلاثى الصحيح

فعل :

(ترك) : ترك الشىء تركا (٢) : خلّاه ، وتركتك تفعل كذا : جعلتك.

قال أبو عثمان : ويقال تركت الحبل شديدا : أى جعلته شديدا.

(رجع)

* (تبر) : وتبر الشىء تبارا : هلك.

قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : تبر ـ بالكسر ـ يتبر تبارا ، قال : وتبّره غيره.

قال الله عزوجل : (وَكُلًّا ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ وَكُلًّا تَبَّرْنا تَتْبِيراً) (٣) (رجع)

* (تجر) : وتجر التاجر تجارة ، وتجرت الناقة : نفقت لفراهتها.

* (ترز) : وترز الشىء تروزا : يبس.

وأترزه غيره.

وأنشد أبو عثمان لامرىء القيس :

٣٤٦٨ ـ بعجلزة قد أترز الجرى لحمها

كميت كأنّها هراوة منوال (٤)

__________________

(١) ق : «والنواة ترورا» ، وفى ع : «والنواة تتر ترورا».

(٢) ع : «ترك الشىء تركا وتركانا».

(٣) أ ، ب وتبرناهم تتبيرا «خطأ وصوابها كما جاء فى سورة الفرقان الآية ٣٩ : «وَكُلًّا ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ ، وَكُلًّا تَبَّرْنا تَتْبِيراً».

(٤) كذا جاء ونسب فى اللسان ـ ترز ، وهو كذلك فى ديوانه ٢٧ ، وفى شرحه : عجلزة : فرس صلبة اللحم ، والهراوة : العصا.