ورجلت الشّاة مثله ، ورجل الرّجل رجلة : بقى راجلا.
قال أبو عثمان : ويقال أيضا بقى رجلا بمعنى راجلا قال الشاعر :
|
٢٦٢٦ ـ أمّا أقاتل عن دينى على فرس |
|
ولا كذا رجلا إلا بأصحاب (١) |
معناه : راجلا.
(رجع)
ورجل أيضا : عظمت رجلاه.
وأرجلتك : تركتك راجلا ، وأرجلت الفصيل وغيره : تركته يرضع متى شاء.
وأنشد أبو عثمان لأبى النجم :
٢٦٢٧ ـ فظلّ حو فى رضاع ترجله
قال : والاسم : الرّجل والرّجل ، قال القطامى :
(رجع)
|
٢٦٢٨ ـ وصاف غلامنا رجلا عليها |
|
إرداة أن يفوّقها رضاعا (٢) |
* (رمش) : ورمشه (٣) بالحجر رمشا : رماه به.
وأنشد أبو عثمان :
٢٦٢٩ ـ قالت نعم وأولعت بالرّمش
__________________
(١) كذا جاء الشاهد فى اللسان ـ رجل أول بيتين منسوبا ليحيى بن وائل ، وبعده :
|
لقد لقيت إذا شرا وأدركنى |
|
ما كنت أرغم فى جسمى من العاب |
(٥) الشاهد مركب من بيتين وردا ضمن ثلاثة أبيات منسوبة لأبى زرعة التيمى فى كتاب القلب والإبدال ٤١ ـ المنسوب لابن السكيت ، ورواية الرجز :
|
قلت لها وأولعت بالنمش |
|
هل لك يا خليلتى فى الطفش |
|
قالت نعم ، وأغريت بالرمس |
||
وأتى بالرجز شاهدا على جواز الجمع بين السين والشين فى قوافى الشعر ، والرمس : الرمى ، يقال : ومسه بالحجر أى رماه به ، وعلى هذا يكون الرمس والرمش بالسين والشين بمعنى واحد.
(٤) فى ق : ذكر الفعل فى باب الثلاثى المفرد.
![كتاب الأفعال [ ج ٣ ] كتاب الأفعال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2692_ketab-alafal-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
