الصفحه ٢٠٥ : رجعت إليه من كتب.
(٣) التهوع : القىء ،
وقد نقل أبو عثمان عن كتاب العين ، وجاء فى الجزء المحقق منه ١٢٥
الصفحه ٣٩٨ : » مكان «ونزالى».
(٢) ق ، ع : «بمعنى
الارتفاع».
(٣) جاء عجز البيت فى
الجزء المحقق من العين ٣٣٧ منسوبا
الصفحه ٤٧٣ :
ولكنّه نذل (٣)
قال أبو عثمان
: ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب :
* (زهل) : قال
أبو بكر
الصفحه ٢٧٦ : ، وبرواية ب جاء فى كتاب الإبل للأصمعى ١٥٣ ، وتهذيب اللغة ١٤ ـ ٢٧ منسوبا
للحارث بن مصرف» ، والمطنى : البعير
الصفحه ١٧٣ : .
(٢) «قد» ـ «الكرم» ـ واحدتها نامية» تكملة من ب.
(٣) الشكير : القضيب
الطويل من قضبان العنب ، وفى كتاب
الصفحه ٦٢٥ : الباب ممّا لم يقع فى الكتاب.
* (ثدق) : يقال
: ثدق المطر من السّحاب : إذا خرج خروجا سريعا مثل الودق
الصفحه ٦٣ : .
(٧) «قال أبو عثمان»
تكملة من ب ، والفعل «رخ» من إضافات أبى عثمان على كتاب شيخه.
(٨) كذا جاء ونسب فى
تهذيب
الصفحه ٢٠٩ : ء الشاهد فى
كتاب الإبل للأصمعى ١٢٣ ـ ثانى بيتين ـ وفى نفس المصدر ١٥٥ ثالث ثلاثة أبيات
برواية : «ما إن ينكبا
الصفحه ٢٢٧ : ، والبيتان الأول والثانى فى
تهذيب اللغة ٥ ـ ٢٠ ، والبيت الثالث وحده فى اللسان ـ نفه ولم أقف على قائله
الصفحه ٤٣٩ : البيت الثالث مكان الثانى فى
الترتيب.
وفى أ : «لنا» مكان «لبا» تحريف ، ولم
ينسب الرجز فى الكتابين
الصفحه ٤٤٣ : منسوب كذلك ، وروايته :
«قال : استفدها» وفى شرحه : استفدها :
اعمل فى أن تحصل لك.
(٤) جاء البيت الثالث
الصفحه ١٣٠ : (٦)
__________________
(١) جاء الشاهد فى
الجزء المحقق من العين ١٩٥ ، واللسان ـ نقع ، منسوبا لحفص الأموى ، والرواية فيهما
: تنقع
الصفحه ١١٦ : ، والقدام : رئيس الجيش ، أو القوم القادمون ، وبرواية الأفعال
جاء كذلك فى الجزء المحقق من العين ١٩٦
الصفحه ١١٧ : ذكر
فى نشغ المرار بن سعيد محددا له فى شاهد آخر.
(٣) أ : «موضع» تصحيف
، وجاء الشاهد فى الجزء المحقق
الصفحه ١٢٩ : .
(٥) «من» تكملة من ب
، وللفعل معان أخرى قبل ذلك.
(٦) ب : كذا جاء
الشاهد فى الجزء المحقق من العين