٢٥٩٣ ـ تمشى من الرّدّة مشى الحفّل

مشى الرّوايا بالمزاد الأثقل (١)

(رجع)

وقال غيره : وأردّ الرجل : انتفخ من الغضب ، وأردّ البحر : كثرت أمواجه وهاج.

(رجع)

* (ركّ) : وركّ ركاكة : قلّ عقله وعلمه

فهو أركّ وركيك ، وأنشد أبو عثمان :

٢٥٩٤ ـ غسّان غسّان وعكّ عكّ

ستعلمون أينا الأرك (٢)

وقال جميل بن مرثد :

٢٥٩٥ ـ فلا تكوننّ ركيكا ثنتلا

[١٠٢ ـ ب]

لعوّا وإن لاقيته تقهّلا

وإن حطأت كتفيه ذرملا

الثّنتل : القذر العاجز ، واللّعو : السّىّء الخلق ، والثّقهّل : شكوى الحاجة وذرمل ودرمل بالذال والدال : سلح.

(رجع)

وركّ الشّىء : قل. وركّه الحقّ : غلبه ، وركّ الغلّ (٣) فى عنقه ، ويمينه ركّا : ألزمه إيّاهما ، وركّ ركيكا : أسرع.

قال أبو عثمان : وركّ الأمر ركّا : ردّ بعضه على بعض ، قال رؤبة :

٢٥٩٦ ـ ما بعدنا من مطلب ولا درك

فنجّنا من حبس حاجات وركّ (٤)

(رجع)

__________________

(١) كذا جاء الرجز فى كتاب الإبل للأصمعى ٧٣ ، وانظر الجمهرة ١ ـ ٧٢ ، والطرائف الأدبية ٧٠.

(٢) لم أقف على الشاهد ، وقائله فيما رجعت إليه من كتب.

(٤) ب «الغل» على الرفع ، وصوابه النصب.

(٥) جاء البيت الثانى بأرجوزة لرؤبة يمدح الحكم بن عبد الله ، ولم أعثر على البيت الأول بين أبياتها.

وجاء البيت الثانى فى اللسان ـ رك أول بيتين منسوبين كذلك لرؤبة. ديوان رؤبة ١١٨ ، واللسان «درك».