وارغادّ الّلبن أيضا فهو مرغادّ ، وهو مثل الملهاجّ ، وهو أن يختلط بعضه (١) ببعض : ولم تتم خثورته.
افتعل :
* (ارتفص) : قال أبو عثمان : قال أبو زيد : ارتفص السّعر [ارتفاصا](٢) : إذا علا.
فاعل معتّلا :
* (رادى) : قال أبو عثمان : قال أبو عبيد : راديته على الأمر بمعنى راودته قال طفيل يصف الفرس :
٢٨١٧ ـ يرادى على فأس الّلجام كأنّما |
|
يرادى على مرقاة جذع مشذّب (٣) |
وقال الآخر :
٢٨١٨ ـ ترادى على دمنالحياض فإن تعف |
|
فإنّ المندّى رحلة فركوب (٤) |
انتهى حرف الراء والحمد لله شكرا على نعمه (٥)
__________________
(١) أ : بعض.
(٢) «ارتفاصا» تكملة من ب.
(٣) رواية الديوان ٢٨ ،. واللسان ـ ردى : «يرادى به مرقاة» فى الشطر الثانى. وفأس اللجم : حديدته.
(٤) كذا جاء الشاهد فى اللسان ـ دمن منسوبا لعلقمة بن عبدة ، وبرواية الأفعال واللسان جاء فى ديوان علقمة ١٤ ضمن ثلاثة دواوين والمندى : زمن التندية ، وهى أن توردها فتشرب قليلا ، ثم ترعى قليلا ، ثم تردها إلى الماء ، والركوب : السفر عليها.
(٥) عبارة أه ، ولم تسلم لى عبارة ب لعدم وضوح الخط.