على معنى لفظه مقول بالفم ومعناه مؤثر في القلب وما لا معنى له مقول بالفم لا غير ولهذا قال الله تعالى (يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ)).
ولما فرغ المصنف من ذكر الايجاز والاطناب والمساواة بما يفيد تعريف كل منها شرع في تفصيل امثلة كل منها فقال (المساواة) وانما قدمها (لانها الاصل والمقيس عليه نحو (وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ) وقوله اى قول النابغة يخاطب ابا قابوس) ملك الحيرة حين غضب عليه
فانك كالليل الذى هو مدركى |
|
وان خلت ان المنتاي عنك واسع |
(هو) اى المنتاي (اسم مكان (من افتاى عنه اى بعد عنك واسع اي ذو سعة) وحاصل معنى البيت ان الشاعر (شبهه) اى ابا قابوس (بالليل) فى الظلمة وفي بلوغه كل موطن في اسرع لحظة بحيث لا يفلت منه احد لانه وصفه في حال سخطه) وغضبه (وهو له) والا كان المناسب للمدح تشبيهه بالصبح أو شيىء لطيف اخر (والمعنى انه لا يفوت الممدوح وان ابعد في الهرب فصار الى اقصى الارض لسعة ملكه وطول يده ولان له في جميع الافاق مطيعا لاوامره يرد الهارب اليه) فلا ينجيه منه موضع ناي اى بعد وان توهمه واسعا عن مكان الملك الغاضب.
فان قيل كلا المثالين غير صحيح لان في الاية حذف المستثنى منه) اى لا يحيق المكر السيىء باحد الا باهله وفي البيت حذف جواب الشرط لان التقدير فيه وان خلت ان المنتاي عنك واسع فانك كالليل مدركى (فيكون ايجازا لا مساواة.
قلنا اعتبار ذلك) الحذف (امر لفظى ورعاية للقواعد النحويه من غير ان يتوقف عليه تادية اصل المراد) فان معني المستثني منه مفهوم من