البحث في المدرّس الأفضل
١٧/١ الصفحه ١٣٣ :
حذف احد جزئيها اما المبتدء او الخبر ان جعلت اسمية بان يكون التقدير الم
هذا او هذا الم ويصح جعلها
الصفحه ٣١٠ : لذة
العلم به اى بالمعنى وذلك لان الادراك لذة والحرمان عنه مع الشعور بالمجهول بوجه
ما ألم فالمجهول إذا
الصفحه ١٨٠ : معنى كقولك ألم أمرك بالتقوى وألم أمرك بترك الظلم أى
أمرت والقسم الرابع أي ما تكون الاولى انشائية لفظا
الصفحه ٦٣ :
لا بالنفي وهو أليس الله بكاف وهكذا قوله تعالى (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ
صَدْرَكَ) و (أَلَمْ يَجِدْكَ
الصفحه ٥٥ : التنبيه على انهم
فى غفلة وضلال.
(و) مثل (الوعيد)
اي التخويف (كقولك لمن يسيىء الادب الم أدب فلانا اذا علم
الصفحه ١٦٩ : وأبلغ لانطوائه على بيان الموجب
للأحسان وتخصيصه فمما ورد من ذلك قوله تعالى (الم ذلِكَ الْكِتابُ
لا رَيْبَ
الصفحه ١٨٢ : (أَلَمْ يُؤْخَذْ
عَلَيْهِمْ مِيثاقُ الْكِتابِ أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللهِ إِلَّا الْحَقَّ
وَدَرَسُوا ما
الصفحه ٥٤ : ايضا قوله
تعالى (أَلَمْ يَأْنِ
لِلَّذِينَ آمَنُوا) (و) مثل (التعجب نحو) قوله تعالى حكاية عن سليمان
الصفحه ١٠٢ : باللام المكسورة (نحو يالله من الم الفراق) فتامل.
(ومنها التعجب
نحو يا للماء) وقد تقدم معناه (و) نحو (يا
الصفحه ١١٧ : زمان طويل
اذا كان اول اجزائه متعقبا) اى متصلا بمضمون الجملة الاولى (كقوله تعالى (أَلَمْ تَرَ أَنَّ
الصفحه ١٣٢ : (الم) جملة مستقلة) مع
الصفحه ١٥٨ : يعطف على ما قبلها (لان ما
قبلها) وهو قوله تعالى (الم ذلِكَ الْكِتابُ
لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً
الصفحه ١٦٠ : قال (الم ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ) الى قوله و (بِالْآخِرَةِ هُمْ
يُوقِنُونَ) اتجه لسائل ان يقول
الصفحه ٣٠٠ : (أَلَمْ تَرَ) الى قوله (فَصَبَّ عَلَيْهِمْ
رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ) انتهى.
قال في الكشاف
فان قلت اين جواب
الصفحه ٣٣٩ : بالكلام هو المسند اليه والمسند فقط)
والالم يشمل اكثر الامثلة (بل مع جميع ما يتعلق بهما من الفضلات والتوابع
