الصفحه ٢٤٣ : جاء فى ب ، ق ، ع.
(٢) «أى» تكلمة من ب
، ق ، ع.
(٣) جاء البيت الثالث
من الرجز فى التهذيب ٣ ـ ١٣٠
الصفحه ٢٥٠ : من
بيتين هما :
ما تعادى عنه النهار ولا تعجوه إلا عفافة أو فواق
مشفقاقلبها
الصفحه ٢٥٩ : طمر يعلك اللّجاما (٧)
__________________
(١) الشاهد للعجاج
يصف ثورا ، وبين البيتين.
* بربض
الصفحه ٢٨٧ : التهذيب واللسان «إن لم» مكان «إلا».
والبيت لعدى بن زيد ، ورواية الديوان
١٦٤ ط بغداد ١٣٨٥ ه ١٩٦٥
الصفحه ٢٩٥ : ١ / ٢١٨.
(٢) الشاهد عجز بيت
للبعيث وتمامة ـ كما فى نوادر أبى زيد ١٧٦ ، وإصلاح المنطق ٣١٤ ، واللسان
الصفحه ٢٩٨ : غير خامل (٥)
__________________
(١) جاء البيتان فى
نوادر أبى زيد برواية «يثق» مكان «تثق
الصفحه ٣٠٠ : التّرب وسميّة الثّرى
عذاة نأت
عنها الملوحة والبحر (٣)
* (عرص) : وعرص البيت [عرصا
الصفحه ٣٠٢ : ء
__________________
(١) البيت من معلقة
لبيد ورواية التهذيب ١ / ١٤٢ واللسان / عله :
علهت تبلد فى نهاء صعائد
ورواية الديوان
الصفحه ٣٠٣ : ) : وعطر
عطرا : تعهّد الطّيب.
* (عطب) : وعطب
عطبا : هلك.
__________________
(١) البيت لساعدة بن
جؤية
الصفحه ٣٠٦ : »
مكان «لا تعظم» وقد ورد البيتان الثانى والثالث فى اللسان / عثل من غير نسبة. ولم
أعثر له على قائل
الصفحه ٣٠٨ : ب ، ق ، ع.
(٤) الأبيات أول قطعة
من خمسة أبيات لذى الخرق الطهوى اللسان ـ عفا. ورواية اللسان «يسرى» مكان «يعوى»
فى البيت
الصفحه ٣١٨ : (٤)
__________________
(١) الشاهد عجز بيت
لعلقمة ، وصدره :
* هل تلحقنى بأولى القوم إذ شحطوا*
ان علقمة ٢٠ ، وصدره فى اللسان ـ جلذ
الصفحه ٣٣٠ : )
__________________
(١) فى ب «محتنك ضخم»
بالرفع ، وصوابه بالجر صفة لكلمة «بازل «فى البيت السابق ، وفى الديوان «شئون» على
الصفحه ٣٤٢ : «مضاجع». وقد نسب البيت فى اللسان
للبعيث.
(٤) جاء فى اللسان ـ حمم
شاهد عجزه قريب من هذا الشاهد ، وروايته
الصفحه ٣٥٢ : أ ، ب «الحواجز»
مكان «الهواجر» وأثبت ما جاء فى المفضليات ١٢٩ ، واللسان / رجل ، والبيت الذى قبل
الشاهد كما فى