وأنشد أبو زيد لبعض الأعراب فى رجله :

١١٩٨ ـ ورجل سوء من ضعاف الأرجل

متى أرد شدّتها تخزعل (١)

* (خردل) : ويقال : خردلت اللحم : قطّعته وفصّلت أعضاءه موفّرة ، وخردلت الطعام : أكلت جياده وأطايبه ، وروى أبو عبيد عن الفراء : وخردلت اللّحم ، وخرذلته بالدال والذال ، أى : قطّعته وفرّقته.

الأصمعى : خردلت النّخلة ، فهى مخردل : إذا كثر نفضها (٢) وعظم ما بقى من بسرها.

* (خلبص) : يعقوب : خلبص خلبصة ، قال عبيد المرّىّ :

١١٩٩ ـ لما رآنى بالبراز حصحصا

فى الأرض هربا منّى وخلبصا (٣)

* (خرطم) : أبو زيد : ويقال : خرطمت فاه خرطمة : ضربت خرطومه ، أو قبضت على خرطومه فعوّجته.

* (خطرف) : ويقال خطرف فى مشيه خطرفة وتخطرف : إذا أوسع خطوه ، قال العجاج :

١٢٠٠ ـ إذا تلقّته الجراثيم طفا

وإن تلقّى غدرا تخطرفا (٤)

* (خذرف) : ويقال : خذرف خذرفة : أسرع ، ومنه الخذروف ، وهو السّريع : الجرى ، قال طفيل الغنوىّ يصف الفرس.

١٢٠١ ـ يذيق الذى يعلو على ظهر متنه

ظلال خذاريف من الشّدّ ملهب (٥)

__________________

(١) ورد الرجز فى التهذيب ٣ / ٢٧٥ برواية «وسدو رجلى» مكان «ورجل سوء» وبرواية الأفعال ورد فى اللسان / خزعل. ولم أجد من نسبه.

(٢) فى أ : «بعضها» وصوابه ما أثبت عن ب واللسان / خردل.

(٣) هكذا ورد الشاهد فى اللسان / خلبص منسوبا ، وورد البيت الأول منه غير منسوب فى اللسان / حصص.

(٤) فى اللسان خطرف ، ورد البيت الثانى منسوبا للعجاج برواية : «تلقى» مكان «تلاقى» فى أ ، ب ، واللسان يتفق مع رواية أراجيز العرب ، ورواية الديوان : «العقاقيل» مكان «الجراثيم» ، و «تلقى» مكان «تلاقى» وبين البيتين فى الديوان بيت هو :

* زار وإن لاقى العزاز أحصفا*

وتلقى هى الرواية الصحيحة.

(٥) فى أ : «طلال» بالطاء غير المعجمة. تحريف.

الديوان ٢١ ط بيروت ١٩٦٨.