البحث في كتاب الأفعال
١٨٢/١ الصفحه ٤ :
التوفيق فى اختيار مصطلح ذى إيحاء لمعنى هذا اللفظ النحوى ، أى «الفعل» ، المصطلح
الذى تستعمله له اللغات
الصفحه ٢٧ : ـ تفوعل ـ تفاعل ـ افعنلى ـ افوعّل.
غير أنه لم
يلتزم هذا الترتيب فى كل الحروف ، بل قدم وأخر ، وجاءت كلها
الصفحه ٣١ :
وقد تأثرت
أجزاء من صفحاتها بالرطوبة والبلة وظهر أثر ذلك فى مدادها وكتابتها.
وطمس بعض
عباراتها
الصفحه ٥٨ :
التعدى (٥)
وهذا الفصل
الذى ذكرناه من أمر المضاعف هكذا رواه «يعقوب» (٦) عن الفراء ، وهكذا أيضا نقله «ابن
الصفحه ٢٧٨ : ذى
مال غريب وعاهن (٢)
(رجع)
وعهنت النّخلة
عهنا : يبست عواهنها وهى السّعف الّتى تلى القلب
الصفحه ٣٧١ : :
* (حور) : حورت
العين حورا : اشتد بياض بياضها وسواد سوادها ، ويقال : [بل](٢) الحور : اسوداد المقلة كلّها
الصفحه ١٧ : الفرضى صاحب تاريخ علماء الأندلس ، ولم يكن «أبو عثمان»
بدعا فى ذلك ، بل كان هذا نصيب كثير من العلما
الصفحه ١٣٨ : : ومن يهزل : جزاء ، وجوابه : يعه ، أى تصير بإبله
عاهة (٣) وبليّة ، فمن أهزل ، ومن لم يهزل مصاب فى إبله
الصفحه ١٨٣ : هاع عمرو حين أدخل حلقه
يا صاح ريش
حمامة بل قاء (١)
قال أبو عثمان
: وإذا تكلّف
الصفحه ١٨٧ : ب ، ق ، واللسان ـ هرأ.
(٤) جاء الشاهد فى
اللسان ـ هرأ ، منسوبا لإهاب بن عمير وبعده :
وفارقتها بلة الأوابل
الصفحه ١٩٣ : (٢) الحرف (٣) : لغة فى تهجّيت.
* (تهتّأ) : [الكسائى
(٤)] : تهتّأ الثوب : إذا بلى وتقطّع.
افتعل
الصفحه ٢٠١ : ـ فشنّ بالسّلح فلمّا شنّا (٥)
بلّ الذّنابى
عبسا مبنّا [١٦ ـ أ]
* (عدم) : وعدمت
الصفحه ٢٨٥ : فاكبأنّا
فشنّ بالسّلح
فلمّا شنّا
بلّ
الذّنابى عبسا مبنّا (٣)
(رجع
الصفحه ٣١٣ : يعكون بالأزر (٦)
يصفهم بخمص
البطون ، ويقال : بل أراد أنّهم يلبسون رقاق الثّياب.
(رجع
الصفحه ٤٩٤ : : (بَلْ هُمْ قَوْمٌ
خَصِمُونَ)(٤).
* (خفش) : قال
أبو عثمان : قال ثابت : خفش الرجل فى أمره يخفش خفشا
