الصفحه ١٣٧ :
إنّى
إذا مرّ زمان معضل
__________________
(١) ب : «زجر» تصحيف
من الناسخ.
(٢) ب : «واهتضمت
الصفحه ٢٤٠ : ٢٣.
(٢) لم أقف على
الشاهد فيما راجعت من كتب.
(٣) ب «يقال».
(٤) لم أقف على
الشاهد فيما راجعت من
الصفحه ٣٤٥ : (٢)
وقال الكميت :
٨٠٥ ـ أنتم السّادة الغيوث إذا ال
باذل لم يمس
سقبها محتورا
الصفحه ١٩٧ : ومن كعب
(٢) جاء البيت الأول
فى اللسان ـ دنق من غير نسبة برواية «المرء» مكان «النفس» وأورد ابن دريد
الصفحه ١٨٥ : (٥)
(رجع)
ويروى : ما
غنّى الحمام وغرّدا.
__________________
(١) «تعتريه» ساقطة
من
الصفحه ٢١٢ :
تأتك من هلّوفة أو فعصر (١)
(رجع)
وأعصرت الرياح
: أثارت السحاب والغبار ، وأتت بالمطر.
قال أبو
الصفحه ١١٨ : ـ ٥٤٤ ، واللسان «أون» من غير نسبة برواية «مر الليالى» مكان «طول
الليالى» وجاء فى الجمهرة من غير نسبة
الصفحه ١٤١ : : مثله ، وذلك إذا اشتدّت الهيف (٢) من الجنوب فعند ذلك تهاف.
قال أبو عثمان
: الهيف (٣) : كلّ ريح حارّة
الصفحه ٤٨٤ : (٢) :
١١٤٩ ـ تمنّى ابنتاى أن يعيش أبوهما
وهل أنا إلّا
من ربيعة أو مضر
فإن حان يوم
الصفحه ٤٤٧ : ذلك برواية : «وأخلف الزرع : نبت ورقه بعد سقوطه ، على أن الزرع
غير الشجر ، وذكرت فى ق ، ع مرة واحدة
الصفحه ٢٧٧ :
وتلقح كشافا
ثمّ تحمل فتتئم (٤)
وعركت الشاة :
تعرّفت سمنها من هزالها مرّة بعد مرّة ، وعرك البحر
الصفحه ١٠٣ : (٩)
(رجع)
وأشر أشرا : لم
يحمل النّعمة والعافية.
__________________
(١) أ ، «تنزوه»
وأثبت ما جاء فى
الصفحه ٢٦٦ :
على الرّحل
ممّا منّه السّير عاصد (٤)
وعصد المرأة :
جامعها ، وعصد عصودا : مات.
وأنشد أبو
الصفحه ٣٥٨ : «يا أميم» بفتح الميم ،
وأخرى بضمها على لغة من ينتظر ، ومن لا ينتظر.
وفى اللسان / حصر يسرك» مكان
الصفحه ٣٥٥ :
تساقين سمّا
كلّهنّ حوارد (٢)
ويروى :
تساقت على حرد دماء الأساود
(رجع)
وحرد أيضا حردا
: لم