الصفحه ٣٠٠ : » ،
وعرصه بفتح الصاد فيهما ، وأورد صاحب اللسان البيت الأول من الرجز من غير نسبة
وقبله :
* ما زال شيبان
الصفحه ٤٢٠ :
وحبا بعض
الموضع (١) إلى بعض : اتصل.
قال أبو عثمان
: ويقال : حبت الأضلاع إلى الصّلب ، وهو اتصالها
الصفحه ١٦٥ : من
ب.
(٢) لم أقف على
الشاهد فيما راجعت من كتب.
(٣) جاء البيتان
الأول والثانى فى نوادر أبى زيد ٢٦٠
الصفحه ١٤٢ :
وبالياء فى لامه :
* (هدى) : هداه
الله هدى : أرشده ، وهديته الطريق هداية : أدللته عليها
الصفحه ٣٤٢ : اليمين (١) : مثل حلّلها ، (٢) وأحلّت الغنم : نزل اللّبن فى ضروعها ، وأحلّ الرّجل :
خرج من الحرم إلى الحلّ
الصفحه ٤٥١ : ، والخبرة : الطّعام ، يقال : اجتمعنا
على خبرته ، أى : على طعامه ، وما قدّم من شىء.
(رجع)
وخبرت بالأمر
الصفحه ٩٢ : من غير نسبة ، ولم أعثر على الشاهد فى ديوان العجاج المطبوع فى
بيروت ١٩٧١ م ، واستشهد محقق الديوان ببيت
الصفحه ٢٨٨ : ـ عفج من غير نسبة ، ولم أقف على قائله.
(٤) فى ب
* تظل سيوف ابنى شبام عليهما*
وفى أ
* تظل سيوف
الصفحه ٤٦٣ : ، وعاد فذكر ما جاء منها على فعل بكسر
العين تحت بناء فعل من باب الثلاثى المفرد.
(٤) جاءت مادة خشم فى
الصفحه ١٧٨ : .
ولم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت
من كتب.
(٦) فى قوله «مما ماضيه فعل» تسامح ، لأن هنأ يأتى على
الصفحه ٤٢٦ :
* (حشرج) : قال
: وحشرج الإنسان حشرجة : إذا سمعت صوته فى صدره ولا يخرجه على لسانه ، وكذلك حشرج
الصفحه ٢٥٤ :
فقال عشوت إلى
عدلك ، وعلمت إنصافك (١) منه ، فكتب إلى عامل المدينة بعزله.
(رجع)
وعشوت عنه أيضا
الصفحه ٤٤٦ :
بيده أيضا إلى مؤخّر راحلته أو فرسه
__________________
(١) «بخير» ساقطة من
ب.
(٢) لم أقف على
الصفحه ٤٦٠ : ـ نشزن من الدّهناء يقطعن وسطها
شقائق رمل
بينهنّ خمائل (٣)
(رجع)
* (خصف) : وخصفت
الصفحه ٢٥٩ : » وصوابه ما أثبت عن ب ، ق ، ع.
(٧) لم أقف على
الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.