وهمش القوم [همشة](١) : تحرّكوا مع كلام ، وهمش الرجل همشا فهو همش ، وهو السريع العمل بأصابعه.
(رجع)
* (هدن) : وهدن (٢) هدونا : سكن.
وهدنت الرّجل هدنا : أرضيته بقول لا فعل معه.
وأنشد أبو عثمان :
٣٢٤ ـ إنّ العواوير مأكول حظوظتها |
|
وذو الكهامة بالأقوال مهدون (٣) |
وهدن (٤) فلان عنك : أرضاه اليسير.
قال أبو عثمان : وهدن الرجل هدنا ، فهو هدن ، وهو المسترخى من الرجال.
قال حميد بن ثور :
٣٢٥ ـ فدعوت أبيض لا أغرّ مدّفعا |
|
هدنا ولا متفجّسا مشئوما (٥) |
المتفجّس : المتفجّر.
* (هزم) : وهزمت الشىء هزما : كسرته.
وأنشد أبو عثمان :
٣٢٦ ـ ولكنّه كانت كعوب قناته |
|
وما هزمت أنبوبه كفّ أخرقا (٦) |
(رجع)
وهزمت القوم فى الحرب : صرفتهم ، وأصله الكسر.
قال أبو عثمان : وهزمت البئر :
__________________
(١) «همشة» تكملة من ب.
(٢) فى ق : جاءت مادتاهدن ـ هزم : تحت بناء فعل فعل ، بفتح العين والبناء للمجهول وعدهما أبو عثمان تحت بناء فعل بفتح العين.
(٣) جاء الشاهد فى التهذيب ٦ / ٢٠٣ ، واللسان / هدن من غير نسبة برواية : «حظوظتها» بضم الحاء.
وجاء فى ب بالفتح ، وأثبت ما فى التهذيب ، واللسان.
(٤) ب : «هدن» بفتح الهاء ، وصوابه ما أثبت عن أ ، ق.
(٥) لم أقف على الشاهد فى التهذيب ، واللسان ، ولم أعثر عليه كذلك فى ديوان حميد بن ثور ط القاهرة ١٣٧١ ه ١٩٥١ م وإن كان بالديوان قصيدة على الوزن والقافية.
(٦) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.