الصفحه ٩٦ : (٢).
قال أبو عثمان
: ويقال فى قول الأعشى :
١٠١ ـ يعطى القطوط ويافق (٣)
أى : يفضّل
بعضهم على بعض فى
الصفحه ٩٧ :
قال : ومنه قول
أبى الأسود ؛ : «إنّ اللئيم إذا سئل أرز ، والكريم إذا سئل اهتزّ» ويقال : انتهز ،
قال
الصفحه ١١١ :
فوادى البدىّ
فانتحى للأريض (١)
(رجع)
وأرض الإنسان
أرضا : أرعد.
قال أبو عثمان
: ومنه قول ابن
الصفحه ١١٣ :
وقرعت نابك
قرعة بالأضرس (١)
قوله : ضغمت :
أى عضضت ، وهو من قولهم : ضغمت الشىء أضغمه ضغما ، وهو
الصفحه ١١٧ : » تكملة من
ب.
(٢) جاء فى الشعر
والشعراء ١ ـ ٤٦١ فى ترجمة أمية قول ابن قتيبة.
وعلماؤنا لا يرون شعره حجة
الصفحه ١٢٠ : ، وعبارة اللسان : «الجوهرى أثابه يأثوه ويأثى أيضا : أى
وشى به ، ومنه قول الشاعر :
ذو نيرب آث
هكذا أورده
الصفحه ١٣٧ : إهلاسا (٥)
* (هزل) : وهزلت
الدّابّة هزلا : أعجفتها ، وهزل الرجل : ترك الجدّ فى قول أو فعل.
قال أبو
الصفحه ١٤٠ : (١)
قوله : هيه :
يريد : هأنذا ، وإنّما تقول العرب فى هذه الكلمة : هيه بسكون الهاء ، ولكنّه
حرّكها هنا للشعر
الصفحه ١٤٣ : (١)
قوله : ذا أبل
، أى ذا سياسة بالأمور ورفق بها. (رجع)
وأهقى : أفند.
فعل بالياء سالما وفعل معتلا
الصفحه ١٥٢ : ميّال (٧)
قوله : بغصن :
يريد غصنا ، والباء زائدة. (رجع)
وهصر الأسد
فريسته : كسرها
الصفحه ١٥٥ :
قوله : مذ أمسا
: ذهب به إلى لغة بنى تميم ، يقولون ذهب أمس بما فيه معرب غير مصروف.
(رجع)
* (هزر
الصفحه ١٥٧ : ـ هجف من غير نسبة.
وجاء فى الجمهرة ٢ / ١٠٩ منسوبا للعمانى
الراجز : وفيها : «وسألت أبا حاتم عن قول
الصفحه ١٧٢ : (٥)
قال أبو عثمان
: ويقال : هبلت المرأة وعبلت سواء. ومنه قول عائشة ـ رحمها الله ـ (٦) فى حديث الإفك
الصفحه ١٧٩ : ، وقوله ربع بضم الباء
وهو جمع ربيع يقال : ربع وربيع كما تقول خمس الشىء وخميسه. (رجع)
* (هار) : وهار
الصفحه ١٩٠ : :
هدهدت الشىء من علوّ إلى سفل : مثل دهدهت. وهدهدت الأمّ ولدها (٣) : إذا حرّكته لينام. ومنه قوله