(عشوزن) مثله ، وآخره نون : موضع ، وكأنه والذي قبله واحد.

(العشة) من قرى ذمار باليمن.

(عشهار) بلد بالنجد ، من أرض مهرة ، قرب حضر موت ، بأقصى اليمن.

(العشير) بلفظ تصغير العشر ، لغة فى العشيرة ، بلفظ تصغير العشرة ، مضاف إليه ذو ، فيقال ذو العشيرة. وقيل : هو موضع بالصمان معروف.

وذو العشيرة الذي غزاه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بين مكة والمدينة من ناحية ينبع.

وقيل العشيرة : حصن صغير بين ينبع والمروة.

وقال الأصمعى : خوّ واد قرب قطن يصب فى ذى العشيرة واد به نخل ومياه لبنى عبد الله ابن غطفان يصب فى الرّقة مستقبلا الجنوب.

وذات العشيرة (١) : من منازل أهل البصرة إلى النباج بعد مسقط الرمل بينهما رمل الشيحة (٢) لتسعة أميال قبل سميراء.

(عشيرة) بفتح أوله ، وكسر ثانيه : موضع.

(العين والصاد)

(العصا) موضع على شاطىء الفرات ، بين هيت والرحبة (٣).

(عصار) من مخاليف الطائف.

(عصبة) بوزن همزة : حصن. وقيل : موضع بقباء المعصّب.

(عصر) بكسر أوله ، وسكون ثانيه (٤) ، ورواه بعضهم بالتحريك : جبل بين المدينة ووادى الفرع. ويروى بالفتح.

__________________

(١) فى ياقوت : ذات العشيرة ، ويقال ذات العشر.

(٢) فى ا : السبخة.

(٣) فى ياقوت : ويوم العصا وخيفق : من أيام العرب ، ولا أدرى أضيف إلى هذا الموضع أم إلى شىء آخر.

(٤) فى ا : بكسر أوله وثانيه.