(عتكان) يروى بفتح أوله وكسره ، وسكون ثانيه ، وآخره نون : اسم موضع فى شعر زهير (١). وقيل : واد لبهدلة.

(عتك) بفتح أوله ، وسكون ثانيه ، والكاف : واد باليمامة.

(عتل) مثله ، وآخره لام : واد باليمامة فى ديار عوف بن كعب.

(عتم) حصن فى جبل وضرة باليمن.

(عتمة) بضمتين : حصن فى جبل وصاب ، من أعمال زبيد.

(عتود) بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، وفتح الواو ، وآخره دال : اسم موضع بالحجاز.

وقيل عتود بفتح أوله : واد. ويروى بالكسر ، وهو أيضا ماء لكنانة وخزاعة فيه وقعة (٢) وقيل : قرية من نواحى عثّر.

(عتّود) بتشديد التاء : جبل على مراحل يسيرة بين السّيالة وملل.

وقيل : جبل أسود من جانب البقيع.

(عتور) بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، وفتح الواو ، والراء (٣) : اسم واد خشن (٤) المسلك.

(عتيب) بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، وياء مثنّاة من تحت ساكنة ، وباء موحّدة. جفرة عتيب : بالبصرة ، إحدى محالّها (٥).

(العتيد) بلفظ التصغير : موضع باليمامة (٦).

__________________

(١) قال :

دار لأسماء بالغمرين ماثلة		كالوحى ليس بها من أهلها أرم
سالت بها قرقرى برك بأيمنهم		والعاريات وعن أيسارهم خيم
عوم السفين فلما حال دونهم		فند القريات فالعتكان فالكرم

(٢) قال بديل بن عبد مناة :

ونحن منعنا بين بيض وعتود

إلى خيف رضوى من مجرّ القبائل

(٣) فى ا : والزاى.

(٤) فى ا : حسن.

(٥) العتابة : محلة ببخارى ومنها الإمام العتابى صاحب التصانيف العديدة المقبولة عند الفضلاء (هامش ا).

(٦) قال الأعشى :

جزى الله فتيان العتيد وقد نأت

بى الدار عنهم خير ما كان جازيا