(طاراب (١)) بالراء ، وآخره باء : من قرى بخارى ، يسمّونها تاراب.

(طاران (٢)) مثله ، إلا أن آخره نون.

(طاربند) بعد الراء باء موحدة ، ثم نون ، ودال : موضع.

(طارف) قرية بإفريقية.

(طارق) موضع.

(طار) جبل ببطن السّلى ، من أرض اليمامة.

(طارنت) مدينة بصقلية.

(طاسى) بالقصر ، [وسين مهملة ، على وزن فعلى](٣) : موضع بخراسان (٤).

(طاسبندى) من قرى همذان.

(طاطرى) قرية ، قال : لا أدرى أين هى.

(طاعلة) بالأندلس.

(طاقات) جمع طاق ، وهو البنيان (٥) : مواضع منسوبة ؛ منها :طاق (٦) أبى سويد ، ببغداد بالجانب الغربى ما بين مقابر (٧) باب الشام وربض أبى سويد.

وطاقات أم عبيدة : حاضنة المهدى ، ولها قطيعة تنسب إليها ببغداد بين باب البصرة وباب الكوفة.

وطاقات الراوندى ، وهو أحد شيعة المنصور.

وطاقات العكّىّ : فى بغداد فى الشارع النافذ إلى مربّعة شبيب ، وله قطيعة.

وطاقات الغطريف : ببغداد ، وهو الغطريف بن عطاء خال موسى الهادى أخو الخيزران.

__________________

(١) فى ا : طازاب.

(٢) فى ا : طازان.

(٣) من م.

(٤) فى ياقوت : كان لمالك بن الريب المازنى فيه وفى يوم النهر بلاء حسن قاله السكرى فى شرح قوله :

لا تحسبنّا نسينا من تقادمه

يوما بطاسى ويوم النهر ذا الطين

وفى البكرى : ويوم النهى.

(٥) فى م : أبنيات. وفى الزبيدى الطاق : ما عطف من الأبنية جمعه طاقات وطيقان ، قارس معرب. أو هو عقد البناء حيث كان.

(٦) فى ياقوت : طاقات.

(٧) فى ا : مقابل.