كتاب الزاى
(الزاى والألف)
(زابات) بعد الزاى باء موحدة ، وآخره تاء مثناة : قرى على زاب (١) الموصل ، يقال لها الزابات.
(الزاب) بعد الألف باء موحدة : عدة مواضع (٢) بالعراق وغيره.
الزاب الأعلى : بين الموصل وإربل ، مخرجه من بلاد [مشتكهر](٣) ، وهى حد ما بين أذربيجان وبابغيش (٤) من عين فى رأس جبل يخرج منها شديد الحمرة ، وكلما انحدر صفا حتى يصير إلى باشزّى ، من قرى الموصل ، وهى غير (٥) التى فى طريق نصيبين (٦) ، فيصفو جدا حتى يخرج فى كورة المرج من كور الموصل ، ثم يمتد حتى يفيض فى دجلة على فرسخ من الحديثة. وهذا يسمى بالزاب المجنون لشدة جريه.
والزاب الأسفل مخرجه من جبال تسمى جبال السّلق بين شهرزور وأذربيجان ، حتى يفيض فى دجلة عند السّنّ فوق تكريت (٧).
وبين بغداد وواسط زابان آخران يسميان الأعلى والأسفل ، ومأخذهما من الفرات ؛ فالأعلى عند سنّ (٨) عند زرفامية ، وقصبة كورته النعمانية على دجلة.
والأسفل قصبة نهر سابس قرب واسط ، وعلى كل واحد من هذه الزوابى قرى وبلاد.
والزاب بالمغرب عليه عدة بلدان كثيرة ، عليه بسكرة وتوزر وقسطنطينية وطولقة وقفصة
__________________
(١) هكذا فى م ، وياقوت. وفى ا : باب.
(٢) فى ياقوت : عدة أنهر.
(٣) هكذا فى ياقوت. وفى ا : كمشهر. أما فى م فمكان الكلمة بياض.
(٤) فى ا : وباذغيس.
(٥) فى ا : عين.
(٦) فى ياقوت : وليست هى التى فى طريق نصيبين.
(٧) وعلى هذا الزاب كان مقتل عبيد الله بن زياد بن أبيه ، فقال زيد بن مفرغ يهجوه :
|
إن الذي عاش ختّارا بذمته |
|
ومات عبدا قتيل الله بالزاب |
|
العبد للعبد لا أصل ولا ورق |
|
ألوت به ذات أظفار وأنياب |
(٨) فى م : عند قسين.