(أبام) بضم أوله وتخفيف ثانيه. وأبيّم بالتصغير : شعبان بنخلة اليمانية لهذيل ، بينهما جبل مسيرة ساعة من نهار (١).

(أبان) بفتح أوله وتخفيف ثانيه وألف ونون ، وهما أبانان : الأبيض والأسود. الأبيض شرقىّ الحاجر ، فيه نخل وماء يقال له أكرة ، وهو العلم لبنى فزارة وعبس (٢). والأسود لبنى فزارة خاصة. قال أبو بكر بن موسى : أبان جبل بين فيسد والبهنانيّة (٣) أبيض. وأبان : جبل أسود ، وهما أبانان ، كلاهما محدّد الرأس كالسنان ، وهما لبنى مناف بن دارم من تميم بن مرّ (٤). وأبان أيضا : مدينة صغيرة بكرمان من ناحية الرّوذان.

(أبانان) تثنية أبان : قيل هما الأبيض والأسود المذكوران. وقال الأصمعىّ : وادى الرّمة يمرّ بين أبانين ، وهما جبلان يقال لأحدهما أبان الأبيض لبنى جريد (٥) من فزارة ، وأبان الاسود لبنى أسد ، ثم لبنى والبة منهم ، وبينهما نحو ثلاثة أميال. وقال آخرون : هو تثنية أبان ومتالع ، غلّب أحدهما كما قيل العمران ، وهما بنواحى البحرين (٦).

(الأبايض) بعد الألف باء مكسورة وضاد معجمة ، كأنه جمع بايض (٧) : اسم لهضبات تواجهه من مدينة هرشى (٨).

__________________

(١) قال السعدى :

وإن بذاك الجزع بين أبيّم

وبين أبام شعبة من فؤاديا

(٢) فى م : وهو العلم لبنى فزارة.

(٣) فى ياقوت : والهنانية.

(٤) قال امرؤ القيس :

كأن أبانا فى أفانين وبله

كبير أناس فى بجاد مزمّل

(٥) فى ا : بنى حريد ، والصواب من ياقوت والبكرى.

(٦) فى ياقوت : استدلوا على ذلك بقول لبيد :

درس المنا بمتالع فأبان

فتقادمت فالحبس فالسوبان

وقال أبو سعيد السكرى فى قول بشر بن أبى خازم :

تؤمّ بها الحداة مياه نخل

وفيها عن أبانين ازورار

أبان : جبل معروف. وقيل : أبانين لأنه يليه جبل نحو منه يقال له شرورى فغلبوا أبانا عليه.

(٧) فى ياقوت : كأنه جمع أبيض.

(٨) فى م : تواجههن بنية هرشى. وفى ياقوت : تواجههن ثنية هرشى.