وراءها إلا أدفو وأسوان ، ثم بلاد النوبة ، وهى على شاطىء النيل من الجانب الغربى ، وهى طيّبة كثيرة النخل والبساتين.

(أسناف) بالفتح ، وآخره فاء : حصن باليمن من مخلاف سنحان (١).

(أسنان) بالضم ، ثم السكون ، ونونان ، بينهما ألف : من قرى هراة.

(أسنمة) بالفتح ، ثم السكون ، وضم النون (٢) وفتح الميم وهاء. ويروى بضم الهمزة : جبال من الرمل ، كأنها أسنمة الإبل (٣). وقيل : رملة على سبعة أيام من البصرة. وقال عمارة : أسنمة نقا متحدد طويل ، كأنه سنام ، وهى أسفل من الدهناء ، على طريق فلج وأنت مصعد إلى مكة ، وعنده ماء يقال له العشر. وقيل : هو موضع فى بلاد بنى تميم (٤).

(أسن (٥)) بضمتين : واد باليمن. وقيل : من أرض بنى عامر المتصلة باليمن (٦).

(أسواريّة) بفتح أوله ويضم ، ثانيه ساكن وواو وألف ، وراء مكسورة ، وياء مشدّدة وهاء : من قرى أصبهان.

(الأسواط) جمع سوط. دارة الأسواط : بظهر الأبرق بالمضجع (٧) تناوحه حمّة (٨) ، وهى برقة بيضاء لبنى قيس بن حرب (٩) بن كعب. والدارة كلّ أرض اتسعت فأحاطت بها الجبال.

(الأسواف) كالذى قبله ، إلا أن آخره فاء : اسم حرم المدينة. وقيل موضع بناحية البقيع.

__________________

(١) فى ا : سنجان ـ بالجيم ، والصواب من ياقوت.

(٢) قال البكرى : وضم النون وكسرها معا.

(٣) قال زهير :

وعرّسوا ساعة فى كثب أسنمة

ومنهم بالقسوميّات معترك

(٤) قيل ذلك فى تفسير قول جرير :

أم ما تلمّ على ربع بأسنمة

إلا لعينيك جار غربه يكف

(٥) فى م : أسر ، وهو تحريف.

(٦) قال ابن مقبل :

قالت سليمى غداة القاع من أسن

لا خير فى العيش بعد الشيب والكبر

(٧) فى ا : بالمضطجع. والصواب من ياقوت.

(٨) فى ياقوت : تناوحه جمة. وفى م : بمنادحه حمة.

(٩) فى ياقوت بن جزء.