(خزاند) بضم أوله ، وبعد الألف نون ساكنة : قرية [كبيرة](١) قريبة من سمرقند ، بينهما فرسخان.

(خزب) جبل أسود ، قريب من الخزبة التى بعده.

(خزبات دوّ) هو جمع الذي بعده (٢) : موضع فى أرض اليمامة ، لبنى عقيل ، به أمير ومنبر.

(خزبة) بالفتح ، ثم السكون ، وباء موحدة : معدن. قال : وأظنّه الذي قبله.

(خزر) بالتحريك ، وآخره راء : بلاد الترك ، خلف باب الأبواب (٣) ، وهم صنف من الترك. وهو إقليم من قصبة تسمّى إتل. وإتل : اسم نهر يجرى إليهم ، بين الروس وبلغار. والخزر : اسم المملكة ، ومدينتها إتل ، وهى قطعتان على النهر قطعة على غربيّه وهى أكبرهما ، وقطعة على شرقيّه. ومسكن الملك بالغربية. والخزر طوائف ، منهم مسلمون ونصارى ، وفيهم عبدة الأوثان ، وأكثرهم المسلمون والنصارى ، ولهم لسان غير لسان الترك ، وصورهم غير صور الترك ، وسود الشعور ، وهم صنفان : صنف يسمون قراخزر (٤) ، وهم سمر يضربون لشدّة السمرة إلى السواد ، وصنف بيض ظاهر الجمال والحسن ، وأهل الأوثان منهم يستجيزون مع أولادهم استرقاق بعضهم لبعض ، فالرقيق الذين يجلبون إلى البلاد من الخزر منهم.

(الخزف) بلفظ الفخار. ساباط الخزف : محلة كانت ببغداد.

(خزمان) أم خزمان : موضع.

__________________

(١) من م.

(٢) فى ا : الذي قبله.

(٣) قال دعبل بن على يمدح آل على رضى الله عنه :

وليس حىّ من الأحياء نعرفه		من ذى يمان ولا بكر ولا مضر
إلّا وهم شركاء فى دمائهم		كما تشارك أيسار على خزر
قتل وأسر وتحريق ومنهبة		فعل الغزاة بأهل الروم والخزر

(٤) فى م : قراجر.