(الحاء والسين)
(الحساء) بكسر أوله ، ومدّ آخره : مياه لبنى فزارة ، بين الرّبذة ونخل ، يقال لمكانها ذو حساء (١). وحساء ريث حيث تلتقى طيىء وأسد بأرض نجد. والحسا بالفتح والقصر : موضع بالشام بقرب الكرك ، أظنّه واد. وحسا بالضمّ والقصر : واد بالشربّة ، من ديار غطفان (٢).
(حسّان) بالفتح ، وتشديد السين. قرية حسّان : بين دير العاقول وواسط ، يقال لها : قرنا أم (٣) حسان.
(الحسّانيّات) وهو جمع لمياه ، مضافة إلى حسّان ، وهى غربىّ طريق الحاجّ بقرب من العقبة أو فيد.
(الحسبة) بالتحريك : واد بينه وبين السّرين (٤) ليلة ، من جهة اليمن.
(حسلات) بالتحريك أيضا ، وآخره تاء فوقها نقطتان : جبال بيض إلى جنب رمل الغضا. وقيل : هضبات فى ديار الضباب.
(حسلة) بسكون السين هو الذي قبله بعينه (٥).
(حسم) بالضم ، ثم الفتح ، مثل جرذ. وروى بضمتين : موضع فى شعر النابغة (٦).
__________________
(١) قال عبد الله بن رواحة :
إذا بلّغتى وحملت رحلى |
|
مسيرة أربع بعد الحساء |
(٢) فى ياقوت : من ديار عبس وغطفان. قال لبيد :
ويوم أجازت قلّة الحزن منهم |
|
مواكب تعلو ذا حسا وقنابل |
(٣) فى ا : فرما أم حسان.
(٤) فى ا : السرمين. وفى م : السيرين
(٥) فى ياقوت : يقال له حسلة وحسلات. قال :
على أنى أرقت وهاج شوقى |
|
بحسلة موقد ليلا ونار |
(٦) قال :
بذى حسم قد عريت ويزينها |
|
دماث فليج رهوها والمحافل |
وذو حسم ـ بضم أوله وثانيه : واد بنجد. قال مهلهل :
أليلتنا بذى حسم أنيرى |
|
إذا أنت انقضيت فلا تحورى |