(الحاء والسين)

(الحساء) بكسر أوله ، ومدّ آخره : مياه لبنى فزارة ، بين الرّبذة ونخل ، يقال لمكانها ذو حساء (١). وحساء ريث حيث تلتقى طيىء وأسد بأرض نجد. والحسا بالفتح والقصر : موضع بالشام بقرب الكرك ، أظنّه واد. وحسا بالضمّ والقصر : واد بالشربّة ، من ديار غطفان (٢).

(حسّان) بالفتح ، وتشديد السين. قرية حسّان : بين دير العاقول وواسط ، يقال لها : قرنا أم (٣) حسان.

(الحسّانيّات) وهو جمع لمياه ، مضافة إلى حسّان ، وهى غربىّ طريق الحاجّ بقرب من العقبة أو فيد.

(الحسبة) بالتحريك : واد بينه وبين السّرين (٤) ليلة ، من جهة اليمن.

(حسلات) بالتحريك أيضا ، وآخره تاء فوقها نقطتان : جبال بيض إلى جنب رمل الغضا. وقيل : هضبات فى ديار الضباب.

(حسلة) بسكون السين هو الذي قبله بعينه (٥).

(حسم) بالضم ، ثم الفتح ، مثل جرذ. وروى بضمتين : موضع فى شعر النابغة (٦).

__________________

(١) قال عبد الله بن رواحة :

إذا بلّغتى وحملت رحلى

مسيرة أربع بعد الحساء

(٢) فى ياقوت : من ديار عبس وغطفان. قال لبيد :

ويوم أجازت قلّة الحزن منهم

مواكب تعلو ذا حسا وقنابل

(٣) فى ا : فرما أم حسان.

(٤) فى ا : السرمين. وفى م : السيرين

(٥) فى ياقوت : يقال له حسلة وحسلات. قال :

على أنى أرقت وهاج شوقى

بحسلة موقد ليلا ونار

(٦) قال :

بذى حسم قد عريت ويزينها

دماث فليج رهوها والمحافل

وذو حسم ـ بضم أوله وثانيه : واد بنجد. قال مهلهل :

أليلتنا بذى حسم أنيرى

إذا أنت انقضيت فلا تحورى