(حثمة) بالفتح ، ثم السكون ، وميم : موضع بمكّة قرب الحجون (١) من دار الأرقم. وقيل : صخرات فى ربع عمر بن الخطاب (٢).

(حثن) بضمتين ، وآخره نون : موضع فى بلاد هذيل. وقيل : موضع عند المثلّم ، بينه وبين مكّة يومان (٣).

(الحاء والجيم)

(حجّاج) بالفتح ثم التشديد وآخره جيم : من قرى بيهق.

(الحجارة) جمع حجر : كورة بالأندلس يقال لها : وادى الحجارة.

(الحجاز) بالكسر وآخره زاى : هو جبل ممتدّ يحجز بين غور تهامة ونجد. وقيل فيه أقوال. قال : وأحسنها قول هشام الكلبى : وقد حدد جزيرة العرب فصارت بلاد العرب التى نزلوها وتوالدوا فيها على خمسة أقسام : تهامة ، والحجاز ، ونجد ، والعروض ، واليمن ، وذلك أن جبل السراة ، وهو أعظم جبال العرب أقبل من قعر اليمن حتى بلغ أطراف الشام ، فسمّته العرب حجازا ؛ لأنه حجز بين الغور لأنه هابط وبين نجد وهو ظاهر فصار ما خلف الجبل فى غربيّه إلى أسياف (٤) البحر ، من بلاد الأشعريين وعك وكنانة وغيرها ، ودونها إلى ذات عرق والجحفة وما صاقبها وغار من أرضها غور تهامة ، وتهامة تجمع ذلك كلّه ، وصار ما دون ذلك الجبل فى شرقيّة من صحارى النجد إلى أطراف العراق والسماوة ، تجمع ذلك كلّه نجد. وصار

__________________

(١) فى ياقوت : قرب الحزورة.

(٢) فى حديث عمر أنه قال : إنى أولى بالشهادة ، وان الذي أخرجنى من الحثمة لقادر على أن يسوقها إلى. وقال مهاجر بن عبد الله المخزومى :

لنساء بين الحجون إلى الحث		مة فى مظلمات ليل وشرق
قاطنات الحجون أشهى إلى النف		س من الساكنات دور دمشق

(٣) قال قيس بن العيزارة الهذلى :

وقال نساء لو قتلت لساءنا		سواكن ذى الشّجو الذي أنا فاجع
رجال ونسوان بأكناف راية		إلى حثن تلك الدموع الدوافع

(٤) فى ا : أساف ، وهو تحريف.