(جخزنا) بعد الزاى (١) المفتوحة نون ، وألف مقصورة : قرية على ثلاثة فراسخ من سمرقند.

(الجيم والدال)

(جدّاء) بالفتح ، والتشديد ، والمدّ. قيل : موضع بنجد. قال : وأظنّه موضعا شاميّا.

(الجداجد) بالفتح ، جمع جدجد بجيمين ودالين : فى حديث الهجرة (٢).

[(جداد) بالكسر ، وآخره دال أخرى : موضع. قال نصر : وأحسبه بين بادية الكوفة والشام.

(جدّاد) بالضم ، ثم التشديد : اسم واد ، أو نهر (٣) فى بلا (٤) ، وفيه روضة ، وقد روى بالحاء المهملة](٥).

(الجدار) بالكسر ، بلفظ واحد الجدران : من قرى اليمامة. وجدار العجوز : يذكر فى حائط العجوز. والجدار أيضا : محلّة كانت ببغداد ، سمّيت ببنى جدار : [بطن](٦) من الخزرج ، كذا قال. وذكر إليها نسبة شخص فى تاريخ الخطيب ، وأظنّه غلط ؛ إنما هو نسبة إلى قرية بدجيل تسمّى جدارىّ. وأما أنها محلّة ببغداد فغير معروف.

(جدال) بالضمّ ، وآخره لام : قرية كبيرة ، بينها وبين الموصل مرحلتان ، عندها خان تنزله القوافل ، على طريق نصيبين ، وأكثر أهلها نصارى. قلت : وإنها آهلة ورأيتها خالية بالمرّة (٧).

(الجدّان) بالفتح ، مثنّى : موضع فى شعر الأعشى (٨).

__________________

(١) فى ا : جخرنا بعد الراء. وفى شرح القاموس : وجخر ـ بفتح فسكون : بلد بسمرقند على ثلاثة فراسخ منها. وضبطه أئمة النسب بالزاى والنون فى آخره فلينظر.

(٢) فى حديث الهجرة أن دليلهما.

تبطن ذا كثر ، ثم أخذ بهما على الجداجد.

(٣) فى ياقوت : والشاهد على أنه نهر أو واد قوله :

ولو يكون على الجدّاد يملكه

لم يسق ذا غلّة من مائه الجارى

(٤) فى ياقوت : فى بلاد العرب.

(٥) من م وياقوت.

(٦) من م وياقوت.

(٧) قال :

وتبكى على أرض الحجاز وقد رأت

جرائب خمسا من جدال فأربعا

(٨) قال :

فاحتلّت الغمر فالجدّين فالفرعا