(بواط) بالضم ، وآخره طاء مهملة : واد من أودية القبليّة ، ورواه جماعة من شيوخ المغاربة بالفتح. والأول أشهر ، وهو جبل من جبال جهينة ، بناحية رضوى به غزاة للنبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم (١).

(بواعة) بالعين مهملة : صحراء عندها ردهة القرينين لبنى جرم (٢).

(بوان) بالنون. ذو بوان بالتخفيف : موضع بنجد فى شعر الزفيان (٣). وقيل : أراد الشاعر بوانة المذكورة بعد ، فأسقط الهاء للقافية. وبوّان ـ بالفتح وتشديد الواو ، ونون : فى ثلاثة مواضع ، أشهرها شعب بوّان بأرض فارس بين أرّجان والنوبندجان. وهو أحد متنزهات الدنيا. وهو أيضا شعب بوّان : واد بين فارس وكرمان يوصف أيضا بالنزهة والطيب ، ليس بدون الأول : وبوّان أيضا : قرية على باب أصبهان.

(بوانة) بالضم ، وتخفيف الواو : كأنه جبل (٤). وفى الحديث أنّ رجلا قال للنبى عليه‌السلام : نذرت أن أذبح خمسين شاة على بوانة. فقال النبي عليه‌السلام : هناك شىء من هذه النّصب؟ قال : لا. قال : فأوف بنذرك. وبوانة أيضا : ماء بنجد لبنى جشم (٥).

(البوباة) بالفتح ثم السكون ، وباء أخرى : اسم صحراء بأرض تهامة إذا خرجت من أعالى وادى النخلة اليمانيّة ، وهى بلاد بنى سعد بن بكر بن هوازن (٦). وقيل : ثنيّة فى طريق

__________________

(١) قال بعضهم :

لمن الدار أقفرت ببواط

(٢) فى م : حزم.

(٣) قال :

ما ذا تذكرت من الأظعان

طوالعا من نحو ذى بوان

(٤) قال الشماخ :

نظرت وسهب من بوانة دوننا

وأفيح من روض الرباب عميق

(٥) فى ياقوت : وقال أبو زياد : بوانة من مياه بنى عقيل ، وقال وضاح اليمن :

أيا نخلتى وادى بوانة حبّذا

إذا نام حرّاس النخيل جناكما

(٦) قال رجل من مزينة :

خليلىّ بالنوباة عوجا فلا أرى

بها منزلا إلا جديب المقيّد