الصفحه ٣٠٠ : جبل الجودىّ ، قرب جزيرة ابن عمر ، فوق الموصل ، نزله
نوح حين خرج من السفينة ومعه ثمانون إنسانا فابتنوه
الصفحه ٣٢٤ : الأسفل ،
بين واسط وبغداد ، من الجانب الشرقى ، كانت مدينة خربت مع ما خرب من النهروانات (١).
(جرجسار
الصفحه ٣٢٩ : ء : موضع باليمن](٧).
(جرّى) بفتح أوله
والقصر ، مع تشديد ثانيه : ناحية بين قمّ وهمذان.
[(جرى) بفتح الجيم
الصفحه ٣٤٤ :
وما دين اليهود بذى شكول
ولو لا ربّنا كنّا نصارى
مع الرهبان فى جبل الجليل
الصفحه ٣٧٧ : : رمل عند عرفات (١). والحبل أيضا : موضوع بالبصرة على شاطىء الفيض (٢) ممتدّ معه.
(حبل) بوزن زفر :
موضع
الصفحه ٣٨١ : [الكعبة](٤) عنه ، وقد زيد فيه زيادة إلى التدوير أخرجته عن التربيع ،
وله بابان مع ركنى الكعبة العراقىّ
الصفحه ٤٢٠ :
مع الثناء الذي خبّرت يأتيها
(٣) عبارة ا
مضطربة فأثبتنا هذه من م.
(٤)
قال :
دعانى
الصفحه ٤٢٤ :
وتسمى هذه القطعة
سوق أسفل ، وبها قلعة وقطعة من الحاضر عليا مع أرض المدينة ، وأعلى منها بيسير
الصفحه ٤٣٠ : ، مع فتح أوّله
: رمل بين مكة والمدينة ، قرب بدر ، وهو كثيب عظيم كالجبل (٤). وقال ابن إسحاق : فى مسير
الصفحه ٤٣٦ : لعمرو بن معد يكرب مع بنى سليم. قال الفضل بن العباس :
وإذ هى كالمهاة غدت تبارى
الصفحه ٤٥١ : اللاتى تلهّى بالطّنب
ولا الخبيزات مع الشاء المغب
والخبيزات
: موضع ، وهى خبروات
الصفحه ٤٦٥ :
الجمال والحسن ، وأهل الأوثان منهم يستجيزون مع أولادهم استرقاق بعضهم لبعض ،
فالرقيق الذين يجلبون إلى
الصفحه ٤٦٨ : (٦).
(الخشبية) بالنسبة
مع التأنيث : جبل قرب المصيصة بالثغور.
(الخشرب) بوزن
الطحلب : موضع.
(خشرتى) بضمتين
الصفحه ٤٩٥ : : قرب مكة يذكر مع يسوم.
(خيشان) بالفتح ،
ثم السكون ، وآخره نون : موضع. قال : أظنّه من سمرقند.
(خيصل
الصفحه ٤٩٧ : ، نزله رسول الله صلىاللهعليهوسلم فى طريقه للهجرة ومعه أبو بكر ، وقصته مشهورة