(بدين) تصغير بدن : اسم ماء.
(البديّة) بالفتح ثم الكسر ، وياء مشددة : ماء على مرحلتين من حلب ، بينها وبين سلمية (١).
(البدىّ) [على مثال الذي قبله دون هاء ، و](٢) كلّ ماء كان من الركىّ محدثا فى الإسلام قيل له بدىّ. وجماعة البديان (٣) : واد لبنى عامر بنجد. والبدىّ : قرية من قرى هجر بين الزرائب والحوضى. وقد جاء فى الشعر (٤) ، والمراد به البادية.
(الباء والذال المعجمة)
(بذان) بالكسر والنون : ناحية من نواحى الأهواز.
(البذّان) بالفتح ، وتشديد الذال ، تثنية بذّ المذكور بعد هذا ، وهو فى شعر أبى تمام كذلك (٥).
(بذخشان) بفتحتين ، والخاء معجمة ساكنة ، والشين معجمة محرّكة ، وألف ونون ، والعامّة يسمّونها بلخشان باللام ، وهو الموضع الذي فيه معدن البلخش المقاوم للياقوت ، وهو عروق فى جبلهم. وفى جبلهم أيضا معدن اللازورد ، وبه معادن غير ذلك. ومن هذا الموضع تدخل التجار أرض التبّت (٦) وهى بلد فى أعلى طخارستان متاخمة لبلاد الترك ، بينها وبين بلخ ثلاثة عشر مرحلة ، وبها رباط من بناء زبيدة أمّ الأمين ، وحصن عجيب من بنائها. وربما قيل بذخش من غير ألف ونون.
__________________
(١) قال أبو الطيب :
وأمست بالبديّة شفرتاه |
|
وأمسى خلف قائمه الخبار. |
(٢) من م.
(٣) فى ياقوت : وجماعته البديان. وفى البكرى : والبدى والكلاب : واديان لبنى عامر.
(٤) قال لبيد :
غلب تشذّر بالذحول كأنها |
|
جنّ البدىّ رواسيا أقدامها |
(٥) قال :
كأنّ بابك بالبذّين بعدهم |
|
نؤى أقام خلاف الحىّ أو وتد |
(٦) غير مقروءة فى ا. وفى م : البت ، والمثبت من ياقوت.