الصفحه ٩٠ :
المعنى الاصطلاحي. ثم يقول : المثل ، ويذكر استعمالاته في الأمثال. فهو جامع للسان
العوام ولسان الخواص وغريب
الصفحه ١٣٩ :
الجاهل بخصوصيات الكلام زيادة ونقصانا من حيث الآثار والخواص المترتبة عليه دنيا
وآخرة في مقام تعليم الأذكار
الصفحه ٩٧ :
وقد قرء (أبو عمرو) (١)
في (الرأس) [مريم ٤] ، و (البأس) [البقرة ١٧٧] ، و (كأس) [الإنسان ٥] كلها
الصفحه ١٨٣ : في اللغة وله مؤلفات فيها ، منها : التبيان
في إعراب القرآن (ط) ، اللباب في النحو ، إعراب الحديث وشرح
الصفحه ١٥٢ : (٣)
عند قوله تعالى (لهم فيها زفير وشهيق خالدين * فيها ما دامت السماوات والأرض) [هود
١٠٦ ، ١٠٧] : «القرآن
الصفحه ١٩٧ : القرآن :
لأبي البقاء عبد الله بن الحسين العُكبري (ت ٦١٦ هـ) ، تحقيق علي محمد البجاوي ، مصورة
دار الجيل
الصفحه ١٩ : ه ـ ودفن في داره قدس سره ، من تصانيفه الكثيرة : التبيان
في تفسير القرآن ، تهذيب الأحكام ، الاستبصار فيما
الصفحه ٥٠ : بن الحسين بن علي بن أبي
طالب عليه السلام المُعبّر عنها أخت القرآن وإنجيل أهل البيت وزبور آل محمد
الصفحه ٦٥ : ،
__________________
(١) الشيخ تقي الدين
إبراهيم بن علي بن الحسن الكفعمي الجبعي الحارثي : والكفعمي نسبة إلى قرية كفرعيما
من توابع
الصفحه ١٠٤ : مفسري القرآن ، ولي قضاء
شيراز مدة ، له تصانيف في مختلف العلوم أشهرها تفسيره أنوار التنزيل وأسرار
التأويل
الصفحه ١٤٥ : ).
(٢) مجمع البحرين
ومطلع النيرين : في غريب القرآن والحديث للشيخ فخر الدين الطريحي النجفي (ت ١٠٨٥
الصفحه ١٤٨ : ء.
__________________
(١) علي بن الحسين
الأكبر ، يكنى أبا الحسن كان من سادات الطالبيين وشجعانهم ، أمه ليلى بنت أبي مرة
(قرة) بن
الصفحه ١٥٠ : (١ /
٢٤٣) وراجع التبيان (٢ / ٥١).
(٢) غرائب القرآن (١
/ ٤٤٩) ط. بيروت.
(٣) ما بين المعقوفين
سقط من
الصفحه ١٩٨ : ه ـ) ، تحقيق ونشر مؤسسة البعثة بقم المقدسة الطبعة
الأولى ١٤٢١ هـ.
٢٦
ـ تفسير القرطبي = الجامع لأحكام القرآن
الصفحه ٢٠١ :
الطبعة الأولى ١٤٢٢ هـ.
٤٧
ـ رسائل الشريف المرتضى :
إعداد وتحقيق السيد مهدي رجائي ، نشر دار القرآن