الصفحه ٣٠ : الله : كان يسكن بالكوفة في صحراء جرم ... توفي
ليلة الأربعاء لثلاث بقين من جمادي الآخرة سنة ٢٥٩
الصفحه ٣٧ :
__________________
(١) في نسخة من مصباح
المتهجد ومصباح الزائر والبحار : «أنقلب» (قدس سره).
(٢) في نسخة أخرى : «إلى»
(منه
الصفحه ٥٥ : ثوابها ، ومِقدَار ثَوابها ، إِذ الثَّواب المَزبور مِن آثارِ المُصِيبة ،
والتَّساوي في الآثَار ، يَستلزِم
الصفحه ٦٣ :
قولِهِ «مِن بَعْدِ
التَّكْبيرِ» كُلَّما ازدَادَ فيها نَظراً وتَأمَّلاً ازْدَاد هَذا الاحتِمال
الصفحه ٦٧ :
اختلافَ بَينهُما
إلَّا في الدُّعاءِ الَّذي رواهُ (صَفْوانُ) عَن الصَّادق عليه السلام ، فلذا خصَّ
الصفحه ١٠٣ : مانع منه بأن يقال أنه وضع في الأصل مصدرا معناه سفك دم الحميم
ظلما بلا قصاص ، ثم نقل منه وأطلق على نفس
الصفحه ١٢٦ : هو يوم مصيبة
وحزن للأولياء.
وقد وقع التصريح بهذه المماثلة في بعض
الروايات ، ففي رواية (عبد الله بن
الصفحه ١٢٧ : التعدد والتجدد في
كل سنة ، هذا إذا زرت بهذه الزيارة في يوم عاشوراء ، وإن زرت بها في غيره من أيام
السنة
الصفحه ١٣٤ :
بينهما إلا في
التعبير ، ويصح الحكم على ذلك المعنى بأنه يوم قتل الحسين عليه السلام يوم تبرك
الأعدا
الصفحه ١٦٣ :
(لئن شكرتم لأزيدنكم) [إبراهيم ٧].
وفيه (١)
عن (الصادق) عليه السلام : «من
عرف نعمة الله بقلبه
الصفحه ١٦٥ :
وفيه (١)
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : «من أنعم الله عليه بنعمة فعرفها بقلبه فقد أدى
شكرها
الصفحه ١٦٦ : ملاحظة تلك الروايات لا
مجال للتأمل في أن الشكر فعل القلب ، وأن حقيقته عرفان النعمة من المنعم والاعتراف
الصفحه ٧ : السلام ، حيث كان رسول الله صلى الله عليه وآله يشيّد
به عليه السلام في كثير من المواقف ، منذ أن كان الحسين
الصفحه ١٥ :
عمل المحقق في الكتاب
١ ـ اعتمدت في تحقيق الكتاب على الطبعة
الحجرية المطبوعة سنة ١٣٢١ هـ في حياة
الصفحه ٣٥ : غمِّي وهمِّي وكربي في مقامي
هذا ، كما كشفت عن نبيِّك صلى الله عليه وآله همَّهُ وغمَّهُ وكربهُ ، وكفيتهُ