الصفحه ٩٠ :
وقوله
: يا ثارات فلان أي قتلة فلان ، ويقال : ثأرتك
بكذا أي أدركت به ثأري منك».
وفي (القاموس
الصفحه ٩٩ :
[شرح «والوتر الموتور»]
قوله عليه السلام * (والوتر
الموتور) *.
قد وردت هذه العبارة والعبارة
الصفحه ١٠٩ :
[شرح «لقد عظم مصابي»]
قوله
عليه السلام : * (لقد عظم مصابي)
*.
كلمة (مصابي)
مصدر ميمي مبني
الصفحه ١١٤ :
[شرح «وأن يرزقني طلب
ثاركم»]
قوله
عليه السلام : * (وأن يرزقني طلب ثاركم)
*.
في بعض نسخ الزيارة
الصفحه ١١٥ :
[شرح «مع إمام مهدي»]
قوله
عليه السلام : * (مع إمام مهدي)
*
عبارة (كامل الزيارة) (١)
«مع إمام
الصفحه ١١٩ :
[شرح «يا لها من
مصيبة ما أعظمها»]
قوله
عليه السلام : * (يا لها من مصيبة ما
أعظمها) *.
كلمة (يا
الصفحه ١٢١ : ، فلعل المنصوب الموجود في بعض نسخ الزيارات مأخوذ
منه ، لكن مع سقط قوله (يا
لها) من قلم الناسخ والله
الصفحه ١٢٢ :
[شرح «وأعظم رزيتها»]
قوله
عليه السلام : * (وأعظم رزيتها)
*
قد مر (١)
أن الرزية بمعنى المصيبة
الصفحه ١٣٣ : لأولادهما الحجج على الخلق ، ومن هذا
القبيل ما في زيارة الجامعة (١)
من قوله : «وإلى
جدكم بعث الروح الأمين
الصفحه ١٣٨ : ولكن قل كما أقول».
وفي رواية (١)
(إسماعيل بن الفضل) (٢)
قال : «سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول
الصفحه ١٤١ :
[شرح «اللهم العن أول
ظالم ...»]
فنقول : قوله عليه السلام : «اللهم العن أول ظالم
... إلخ»
ليس
الصفحه ١٤٢ :
[شرح «وبايعت وتابعت»]
قوله عليه السلام : * (وبايعت وتابعت)
*.
قال (المحقق الداماد) (١)
في
الصفحه ١٤٨ :
[شرح «وعلى علي بن
الحسين»]
قوله عليه السلام : * (وعلى علي بن الحسين)
*
لا ريب أن المراد به
الصفحه ١٥١ : ظالم ثم ثانيه ، ثم ثالثه ، ثم
رابعه.
وقوله (خامسا)
(ليزيد بن معاوية) (١)
ولكن في بعض نسخ (المصباح
الصفحه ١٥٦ :
بهم عليهم السلام
ولأجلهم على حد ما مر (١)
من قوله «بمصابي بكم» إنما قلنا ذلك لأن متعلق الشكر لا بد