متن قطر النّدى وبلّ الصّدى

Name: متن قطر النّدى وبلّ الصّدى
Availability: InStock
Author: /author/جمال الدين عبدالله بن يوسف بن هاشم النحوي

١٠/١

الصفحه ٩ : الّذين بالياء مطلقا والألى ولجمع المؤنّث اللّائي واللاتي وبمعنى الجميع من وما وأيّ وأل في وصف صريح لغير

الصفحه ١٩ : فيهما فالنّصب نحو قوله : وما لي إلا آل أحمد شيعة وما لي إلّا مذهب الحقّ مذهب

الصفحه ١١ : (وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ ، فَسُبْحانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ

الصفحه ٢٣ : ، لا بعد إيجاب ، ولكن وبل بعد نفي ولصرف الحكم إلى ما بعدها ، بل بعد إيجاب. والبدل ، وهو تابع مقصود

الصفحه ٦ : بالفتحة نحو بأفضل منه إلّا مع أل نحو بالأفضل أو بالإضافة نحو بأفضلكم والأمثلة الخمسة وهي : تفعلان وتفعلون

الصفحه ٧ : بمعنى إلى نحو (لأستسهلنّ الصّعب أو أدرك المنى) ، أو التي بمعنى إلّا نحو : وكنت إذا غمزت قناة قوم

الصفحه ١٣ : يلي عامله ، وقد يتأخّر جوازا نحو ـ (وَلَقَدْ جاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ) ـ

الصفحه ١٨ : ، كجريب نخلا ، وصاع تمرا ، ومنوين عسلا ، والعدد نحو ـ (أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً) ـ إلى تسع وتسعين ، ومنه

الصفحه ٢٠ : للمبالغة من فاعل إلى فعّال ، أو فعول أو مفعال بكثرة ، أو فعيل ، أو فعل بقلّة نحو أمّا العسل فأنا شرّاب.

الصفحه ٢٤ : الجمع زد تأنيثا كأحمد وأحمر وبعلبكّ وإبراهيم وعمر وأخر وأحاد وموحد إلى الأربعة ، ومساجد ودنانير

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب